Le désir fervent du prophète de confirmer l'église dans les promesses de Dieu. La fonction des ministres ( à laquelle ils sont incités ) en prêchant l'Évangile et en y préparant le peuple.

Avant Jésus-Christ 698.

LA deuxième section de ce quatrième discours contient, I. Un discours de la compagnie prophétique, représentant les gouverneurs de l'église du Nouveau Testament, qui ont d'abord exposé le devoir de l'intercession continuelle de l'église pour une révélation plus brillante du salut et du royaume de Dieu, Ésaïe 62:1 ; et deuxièmement, expliquez plus distinctement les attributs de cette révélation plus brillante, tels que l'accession des Gentils et des rois eux-mêmes à l'église, Ésaïe 62:2 . Un nouveau nom à donner à l'église par Dieu lui-même ; — milieu d' Ésaïe 62:2 .

La préservation de cette église, comme d'une chose des plus précieuses et ornementales, Ésaïe 62:3 . Sa défense contre les ennemis extérieurs par des vengeurs et des mécènes, à susciter par Dieu, Ésaïe 62:4 . II. Nous avons dans la deuxième partie un discours du chœur représentant l'église, reconnaissant, d' abord, le bienfait singulier de la sollicitude et de la providence divines, par lesquelles des pasteurs et des sentinelles lui ont été donnés, intercédant continuellement pour une révélation plus claire du salut de Dieu. ; Ésaïe 62:6 . Deuxièmement, les exciter à persévérer dans ce devoir, jusqu'à ce que Dieu accomplisse ses promesses à l'église ; dernière fin d' Ésaïe 62:6 .

Dans la troisième partie, le chœur prophétique confirme d' abord l'espérance de l'Église par le serment par lequel Dieu avait ratifié ses promesses de grâce, Ésaïe 62:8 . Deuxièmement, il enseigne, par un discours figuré, que tous les obstacles étant levés qui pourraient sembler capables d'entraver cette œuvre de Dieu, il devrait y avoir un grand confluent à l'église, Ésaïe 62:10 .; et troisièmement, il reprend, et explique plus complètement, ces promesses de grâce, Ésaïe 62:11 .

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