Prenez l'huile d'onction. — Ce troisième particulier dans la cérémonie de consécration, signifiait la communication de l'Esprit divin : voir Ésaïe 61:1 . L'onction a toujours été utilisée comme l'un des rites d'inauguration dans l'office royal, sacerdotal ou prophétique : c'est pourquoi JÉSUS, le Roi, le Prêtre et le Prophète de son peuple, est appelé avec insistance le Messie ou le Christ ; c'est-à-dire l' Oint : celui qui n'a pas reçu l'Esprit avec mesure. Bien que l'onction d'Aaron seulement soit mentionnée ici, il ressort clairement du verset 30 du chapitre suivant, que ses fils aussi ont été oints de la même manière avec lui.

La composition particulière de l'huile d'onction est décrite dans ce chapitre, Exode 29:23 . On pourrait imaginer, d'après la connexion de ce 7ème verset avec le précédent, que l'huile a été versée sur la mitre et la couronne : à cela nous aurons l'occasion d'en dire plus quand nous viendrons au Psaume 133:2 .

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