Ézéchiel 38:2,3

Mets ton visage, etc. — « Ceci (dit Calmet) est l'une des prophéties les plus difficiles de l'Ancien Testament. Il y en a très peu qui ont plus divisé les interprètes anciens et modernes. J'en ai traité dans une dissertation particulière : Gog me paraît être Cambyse, roi de Perse, qui, à son retour de la guerre contre l'Egypte, entra en terre d'Israël et y mourut.

Selon cette hypothèse, nous pouvons, je pense, très justement expliquer toutes les parties de la prophétie » , et en conséquence le commentaire de Calmet et thèse tout à fait procéder à cette supposition. Gog et Magog sont mentionnés dans Apocalypse 20:8 et ceux - ci, dit l' évêque Newton, semblent avoir été autrefois les noms généraux des nations du nord de l'Europe et de l'Asie, comme les Assyriens l'ont été depuis, et les Tartares le sont à présent.

La prophétie de l'Apocalypse fait allusion à celle d'Ézéchiel en de nombreux détails ; l'un et l'autre restent à accomplir ; et par conséquent nous ne pouvons être absolument certains qu'ils ne se rapportent pas tous les deux au même événement. Mais il semble plus probable qu'ils se rapportent à des événements différents : l'un devrait prendre effet avant, mais l'autre ne prendra effet qu'après le millénaire.

Gog et Magog dans Ézéchiel sont dit expressément, Ézéchiel 38:6 ; Ézéchiel 38:15 et chap. Ézéchiel 39:2 , à venir des quartiers nord, et des parties nord; mais à Saint-Jean ils viennent des quatre coins ou quarts de la terre.

Gog et Magog dans Ézéchiel plient leurs forces contre les Juifs, réinstallés dans leur propre pays ; mais à Saint-Jean, ils marchent contre les saints et l'église de Dieu en général. On peut donc conclure que Gog et Magog, ainsi que Sodome, et l'Egypte, et Babylone, sont des noms mystiques dans le livre de l'Apocalypse ; et que les derniers ennemis de l'église chrétienne sont ainsi dénommés, parce que Gog et Magog semblent être les derniers ennemis de la nation juive : qui ils seront, nous ne pouvons prétendre le dire avec le moindre degré de certitude. Voir la thèse de l'évêque Newton. vol. 3: p. 328. Houbigant dit que le prophète veut dire ici les Scythes, qui sont les descendants de Magog, fils de Japhet ; et dont les voisins étaient les gens de Rosh,

Méschec et Tubal ; c'est-à-dire les Russes, les Moscovites et les Tibaréni ou les Cappadociens ; et ainsi Théodoret, Josèphe, &c. le comprendre. Au lieu de, Le prince en chef, Houbigant lit, Le prince de Rosh. Il semble très probable que cette prophétie très difficile se réfère à un événement futur, et par conséquent toute interprétation de celle-ci doit être précaire et conjecturale.