Ézéchiel 38:1-23

1 La parole de l'Éternel me fut adressée, en ces mots:

2 Fils de l'homme, tourne ta face vers Gog, au pays de Magog, Vers le prince de Rosch, de Méschec et de Tubal, Et prophétise contre lui!

3 Tu diras: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Voici, j'en veux à toi, Gog, Prince de Rosch, de Méschec et de Tubal!

4 Je t'entraînerai, et je mettrai une boucle à tes mâchoires; Je te ferai sortir, toi et toute ton armée, Chevaux et cavaliers, Tous vêtus magnifiquement, Troupe nombreuse portant le grand et le petit bouclier, Tous maniant l'épée;

5 Et avec eux ceux de Perse, d'Éthiopie et de Puth, Tous portant le bouclier et le casque;

6 Gomer et toutes ses troupes, La maison de Togarma, A l'extrémité du septentrion, Et toutes ses troupes, Peuples nombreux qui sont avec toi.

7 Prépare-toi, tiens-toi prêt, Toi, et toute ta multitude assemblée autour de toi! Sois leur chef!

8 Après bien des jours, tu seras à leur tête; Dans la suite des années, tu marcheras contre le pays Dont les habitants, échappés à l'épée, Auront été rassemblés d'entre plusieurs peuples Sur les montagnes d'Israël longtemps désertes; Retirés du milieu des peuples, Ils seront tous en sécurité dans leurs demeures.

9 Tu monteras, tu t'avanceras comme une tempête, Tu seras comme une nuée qui va couvrir le pays, Toi et toutes tes troupes, et les nombreux peuples avec toi.

10 Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: En ce jour-là, des pensées s'élèveront dans ton coeur, Et tu formeras de mauvais desseins.

11 Tu diras: Je monterai contre un pays ouvert, Je fondrai sur des hommes tranquilles, En sécurité dans leurs demeures, Tous dans des habitations sans murailles, Et n'ayant ni verrous ni portes;

12 J'irai faire du butin et me livrer au pillage, Porter la main sur des ruines maintenant habitées, Sur un peuple recueilli du milieu des nations, Ayant des troupeaux et des propriétés, Et occupant les lieux élevés du pays.

13 Séba et Dedan, les marchands de Tarsis, Et tous leurs lionceaux, te diront: Viens-tu pour faire du butin? Est-ce pour piller que tu as rassemblé ta multitude, Pour emporter de l'argent et de l'or, Pour prendre des troupeaux et des biens, Pour faire un grand butin?

14 C'est pourquoi prophétise, fils de l'homme, et dis à Gog: Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Oui, le jour où mon peuple d'Israël vivra en sécurité, Tu le sauras.

15 Alors tu partiras de ton pays, des extrémités du septentrion, Toi et de nombreux peuples avec toi, Tous montés sur des chevaux, Une grande multitude, une armée puissante.

16 Tu t'avanceras contre mon peuple d'Israël, Comme une nuée qui va couvrir le pays. Dans la suite des jours, je te ferai marcher contre mon pays, Afin que les nations me connaissent, Quand je serai sanctifié par toi sous leurs yeux, ô Gog!

17 Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel: Est-ce toi de qui j'ai parlé jadis Par mes serviteurs les prophètes d'Israël, Qui ont prophétisé alors, pendant des années, Que je t'amènerais contre eux?

18 En ce jour-là, le jour où Gog marchera contre la terre d'Israël, Dit le Seigneur, l'Éternel, La fureur me montera dans les narines.

19 Je le déclare, dans ma jalousie et dans le feu de ma colère, En ce jour-là, il y aura un grand tumulte Dans le pays d'Israël.

20 Les poissons de la mer et les oiseaux du ciel trembleront devant moi, Et les bêtes des champs et tous les reptiles qui rampent sur la terre, Et tous les hommes qui sont à la surface de la terre; Les montagnes seront renversées, Les parois des rochers s'écrouleront, Et toutes les murailles tomberont par terre.

21 J'appellerai l'épée contre lui sur toutes mes montagnes, Dit le Seigneur, l'Éternel; L'épée de chacun se tournera contre son frère.

22 J'exercerai mes jugements contre lui par la peste et par le sang, Par une pluie violente et par des pierres de grêle; Je ferai pleuvoir le feu et le soufre sur lui et sur ses troupes, Et sur les peuples nombreux qui seront avec lui.

23 Je manifesterai ma grandeur et ma sainteté, Je me ferai connaître aux yeux de la multitude des nations, Et elles sauront que je suis l'Éternel.

L'ASSAUT GUERRIER DE GOG, ET SON REFUS. (Chapitre 38)

NOTES EXÉGÉTIQUES.— Ézéchiel 38:2 . « Gog ». « Un nom idéal ; c'est simplement la racine de Magog, le seul nom apparenté connu de l'histoire. Toute la prophétie exige une interprétation non littérale . Les délimitations prophétiques des principes divins de gouvernement sont jetées dans les formes familières des relations de l'Ancien Testament.

Le triomphe final de la vérité du Messie sur les nations les plus lointaines et les plus barbares est représenté comme un conflit littéral à une échelle gigantesque, Israël étant le champ de bataille, se terminant par le triomphe complet du roi oint d'Israël, le Sauveur du monde. C'est une parabole prophétique, dans laquelle chaque trait de la délimitation est plein de sens important, uniquement formulé dans le langage d'une représentation symbolique.

Alors que la vision concernant Gog et Magog dans l'Apocalypse (chap. 20.) peut être considérée en substance comme une nouvelle annonce de la prophétie devant nous, il ne s'ensuit pas que la prophétie dans l'Apocalypse a exactement la même boussole que dans Ézéchiel. Dans chaque cas également, la vision est appropriée pour décrire les derniers travaux du mal du monde, et ses résultats en relation avec le royaume de Dieu ; seulement, le point de départ est placé plus en avance dans un cas que dans l'autre.

Par conséquent, comme on le trouve dans Ézéchiel, il ne peut jeter aucune lumière sur l'arrangement chronologique de l'Apocalypse. »— Fairbairn . « Grand prince de Méschec et de Tubal. » « Rosh », traduit chef, est considéré comme un nom propre par certains, et fait probablement référence aux Russi, un peuple dont les Russes modernes tirent leur nom. Schrader accepte Magog comme l'équivalent des Scythes. Tubal = Tabal, selon lui, avoisinait la Cilicie, et semble avoir été ce qui fut plus tard la Cappadoce.

Il était célèbre pour ses grands chevaux. Méschec qu'il considère comme étant situé au nord-est de la Cappadoce en Basse-Arménie. Magog était le royaume d'origine de Gog, bien qu'il ait acquis la maîtrise de Méschec et Tubal, et ainsi pourrait être appelé leur prince en chef .

Ézéchiel 38:3 . « Je suis contre toi, ô Gog, le grand prince de Méschec et de Tubal. » Ses titres ronflants sont répétés, pour impliquer la confiance en soi hautaine de l'envahisseur comme invincible.

Ézéchiel 38:4 . « Je te ferai reculer » — « comme une bête sauvage réfractaire qui pense suivre son propre chemin, mais est pliée par une puissance supérieure pour s'engager dans une voie qui doit aboutir à sa destruction. Satan sera autorisé en annulant la Providence à les tromper jusqu'à leur perte ( Apocalypse 20:7 ).

» — Fausset . « Il est significatif que l'irruption de Gog soit ici et dans ce qui suit fait référence à Jéhovah. Il a l'intention de marcher contre Jéhovah, mais ce dernier l'a à sa remorque - il doit marcher où il veut à sa propre destruction, comme autrefois Pharaon n'a pas contrecarré le Dieu d'Israël lorsqu'il a refusé de laisser partir son peuple, mais a agi ainsi. car Jéhovah lui-même avait endurci son cœur pour le plonger dans la destruction.

» — Hengstenberg . « Et mets des crochets dans tes mâchoires » — des anneaux dans tes mâchoires ; les anneaux qui sont mis dans les parties les plus tendres des animaux intraitables sur lesquels attacher la bride ou les rênes (chap. Ézéchiel 19:4 , Ézéchiel 29:4 ; 2 Rois 19:28 ).

« Chevaux et cavaliers » - un trait résolument scythe, car la richesse en chevaux de ces hordes, la plupart des tribus équestres, était déjà connue d'Hérodote. « Vêtu de toutes sortes d'armures » — « vêtu de splendeur, un élément assyrien introduit : ainsi la figure de Gog est agrandie. » — Lange .

Ézéchiel 38:5 . « La Perse, l'Éthiopie et la Libye », ou Phut . «Ce sont au sud le plus éloigné de Babylone, où vivait Ézéchiel. Le Cush asiatique ou Éthiopie se trouvait dans le centre et le nord de Babylone. Phut était le nom, selon Ebers , de quelques tribus errantes d'Arabie. Sayce pense que Phut était le pays somalien d'Afrique de l'Est. »— Geikie .

Ézéchiel 38:6 . "Gomer" - les Cimmériens celtiques de Crim-Tartary. « Togarmah » — « les Arméniens du Caucase, au sud de la péninsule ibérique. Un groupement pictural et manifestement symbolique de nations. Il n'y a pas d'impossibilité dans la connexion de nations si éloignées les unes des autres. La coalition antichaldaïque, dont le prophète lui-même avait été témoin, s'étendait en réalité de l'Éthiopie à la Perse. L'impossible réside plutôt en ceci, que toutes ces nations doivent coopérer à un moment déterminé contre la petite Palestine. » — Hengstenberg , etc.

Ézéchiel 38:7 . « Soyez prêt. »  "Ironie. Préparez-vous et tous les vôtres avec tous les accessoires nécessaires pour la guerre, afin que vous puissiez périr ensemble ! » — Fausset .

Ézéchiel 38:8 . « Après plusieurs jours, tu seras visité » ( Ésaïe 24:22, Ésaïe 29:6 ; Ésaïe 29:6 ). Gog voulait visiter le peuple de Dieu, mais en réalité il est lui-même visité.

C'est Dieu qui l'a conduit afin de le préparer à sa chute. Il est très consolant pour l'Église que Dieu ne conquiert pas seulement ses ennemis, que même leur entreprise hostile soit sous sa direction, qu'ils ne bougent ni les mains ni les pieds, mais sur son ordre. « Dans les dernières années » — « à la fin des années. Cela indique que la catastrophe appartient à un tout nouvel ordre de choses : l'époque messianique. » — Hengstenberg .

Ézéchiel 38:9 . "Tu monteras et viendra comme une tempête, comme un nuage pour couvrir la terre." « La cavalerie du Tanjou se composait fréquemment de deux ou trois cent mille hommes, redoutables par l'adresse sans égal avec laquelle ils manœuvraient leurs arcs et leurs chevaux, par leur hardie patience à supporter les intempéries ; incontrôlables par les torrents ou par les précipices, par les fleuves les plus profonds ou par les montagnes les plus élevées, ils se sont répandus sur la face du pays et ont renversé tous ceux qui s'opposaient à eux. — Gibbon .

Ézéchiel 38:10 . « Tu auras une mauvaise pensée » — concevoir un dessein malicieux, comme attaquer le peuple de Dieu dans son état sans défense.

Ézéchiel 38:11 : Ézéchiel 38:11 . « Je monterai au pays des villages sans murailles, vers ceux qui habitent en sécurité. » Les villes sont ouvertes, dans une sécurité imaginaire, prix d'une attaque soudaine.

Ézéchiel 38:12 . « Qui habite au milieu de la terre » — « le nombril de la terre, non pas physiquement mais moralement ; une position centrale pour être une bénédiction pour le monde. Le sens littéral, « nombril », semble indiquer le fait de son être le centre moral du monde, et non pas à son éminence morale (chap. Ézéchiel 5:5 ) « -. Fausset .

Ézéchiel 38:13 . « Sheba et Dedan et les marchands de Tarsis » — « les nations arabes Sheba et Dedan en tant que représentants du commerce terrestre, et Tarsis du commerce maritime. Les représentants de cette partie du monde qui, bien qu'ils ne soient pas disposés à prendre une part active contre la cause de Dieu, sont bien heureux de voir d'autres le faire. Ce sentiment mondain leur fait mépriser la vérité, et ils sont prêts à encourager ceux qui voudraient gâter ses défenseurs. »— Fairbairn .

Ézéchiel 38:15 . « Tous montés sur des chevaux. » On rapporte aux Scythes qu'ils mangent, boivent et dorment en selle.

Ézéchiel 38:16 : Ézéchiel 38:16 . « Quand je serai sanctifié en toi, ô Gog » — lorsque Dieu déploiera sa gloire incomparable dans son châtiment.

Ézéchiel 38:17 . « Es-tu celui dont j'ai parlé autrefois par mes serviteurs les prophètes d'Israël ? « Gog et Magog sont ici identifiés avec les ennemis dont parlent d'autres prophéties ( Nombres 24:17 ; Ésaïe 27:1 ; Ésaïe 26:20 ; Jérémie 30:23 ; Joël 3:2 ; Michée 5:5 ; Ésaïe 14:12 ; Ésaïe 59:19 : Ésaïe 59:19 ). Dieu est représenté s'adressant à Gog au moment de son assaut ; par conséquent, le temps ancien est le temps bien antérieur où Ézéchiel a prononcé ces prophéties ; alors lui aussi, ainsi que Daniel

(11) et Zacharie
(14), sont inclus ici parmi les prophètes d'Israël. » — Fausset .

Ézéchiel 38:18 . « Ma fureur montera sur Mon visage » — littéralement, dans Mon nez ; en hébreu l'expression idiomatique de la colère, comme les hommes en colère respirent fortement par les narines.

Ézéchiel 38:20 . « Tous trembleront en ma présence. » « Un tremblement de terre, figure d'une grande catastrophe annihilante dans le monde humain, dans laquelle tout a l'impression que la terre se dissolvait. La catastrophe n'affecte que les ennemis du peuple de Dieu ; mais c'est si affreux que le monde entier semble toucher à sa fin, que tout ce qui vit sur terre s'en sent affecté ; toute chose élevée est jetée à terre sans distinguer si elle appartient ou non à l'ennemi. Tous les terribles jugements particuliers dans leurs opérations viennent sur le sens comme un jugement universel « -. Hengstenberg .

Ézéchiel 38:21 . « L'épée de tout homme sera contre son frère. » Un grand moyen par lequel Dieu balaie les ennemis du roi est la discorde interne, pour laquelle il présente les occasions naturelles. La communauté de la haine ne peut guère leur offrir une résistance réussie (voir exemple historique, 2 Chroniques 20 ).

Ézéchiel 38:22 . "Avec la peste, le sang, la grêle, le feu et le soufre." Les couleurs de l'image sont en partie tirées des plaies égyptiennes et de la destruction de Sodome et de Gomorrhe.

Ézéchiel 38:23 . « Ainsi, je me magnifierai. » La destruction s'effectue par une intervention de Jéhovah, Son combat pour Son peuple, qui est petit par rapport à la grandeur de Gog ( Ézéchiel 38:15 ).

HOMÉLIE

L'ATTAQUE FÉROISE DES ENNEMIS DE LA VÉRITÉ

( Ézéchiel 38:1 .)

Le beau tableau de prospérité tranquille dépeint à la fin du dernier chapitre serait difficile à réaliser pour les Juifs captifs, à moins qu'il n'y ait l'assurance d'une protection contre des attaques hostiles comme celles qui les avaient amenés à leur condition déplorable actuelle. A quoi bon, crient-ils, même si nous sommes rétablis ? Le pouvoir païen prédomine toujours, et nous serons à nouveau écrasés dans une ruine irrémédiable.

Les races sauvages et sauvages de la Scythie avaient semé la terreur dans toute l'Asie occidentale à l'époque de Josias, et on s'en souvenait encore avec effroi. Contre de telles pensées abattues, le prophète offre ici du réconfort. Les nations païennes dans leur ensemble, dans leur opposition au royaume de Dieu, sont représentées sous la figure d'une grande invasion de la Terre Sainte par les forces scythes. Toutes les batailles qu'Israël doit livrer sont réunies en une seule grande bataille.

Celui qui ferait sortir son peuple de la captivité serait son omnipotent défenseur, l'ennemi serait triomphalement vaincu, et Israël, le royaume du Messie, enfin délivré de toute peur, entrerait dans une période de prospérité temporelle et spirituelle. Les descriptions du chapitre illustrent l'assaut féroce des ennemis de la Vérité . Observer-

I. Que les ennemis de la Vérité sont ralliés et commandés par un chef d'une capacité remarquable ( Ézéchiel 38:2 ). Gog, le prince en chef de Méschec et de Tubal, un personnage idéal, possédant un grand génie militaire, une faculté d'organisation, le pouvoir de manœuvrer de vastes armées, se délectant de la destruction et animé d'une grande haine contre le bien.

Les forces de Gog sont composées de nationalités diverses, s'étendant sur un vaste territoire ( Ézéchiel 38:5 ), et présentent un aspect imposant et menaçant ( Ézéchiel 38:4 ; Ézéchiel 38:7 ).

L'invasion et le renversement des Chaldéens, le conflit des Maccabées avec Antiochus Épiphane, les succès temporaires et la défaite des Turcs - à chacun desquels des événements historiques certains interprètes limiteraient l'application de la prophétie - n'étaient que de faibles prototypes d'une lutte à venir. avec un puissant Antéchrist incarné. Le péché est fécond en générant de formidables confédérations et ne manque jamais de chef.

Le peuple de Dieu a souvent à se plaindre auprès du Psalmiste : « Comment se multiplient-ils qui me troublent ? Nombreux sont ceux qui se dressent contre moi » ( Psaume 3:1 ).

II. Que les ennemis de la Vérité sont fertiles en complots pour faire le mal ( Ézéchiel 38:10 ). « Tu auras une mauvaise pensée » ( Ézéchiel 38:10 ). Voici une terre sans défense, « demeurant sans murailles et n'ayant ni barreaux ni portes », ses habitants inoffensifs, poursuivant tranquillement leurs occupations dans une sécurité imaginaire ; leur « bétail et leurs biens » augmentent et ils n'ont aucun moyen de résister.

Choisissons une querelle avec eux, et "prenons un butin" ( Ézéchiel 38:12 ). Il est vrai qu'ils ne nous ont fait aucun mal, et qu'ils ne le feront probablement pas ; mais qu'en est-il ? Il suffit qu'ils aiment la vérité que nous haïssons, et qu'ils deviennent une proie facile pour notre force supérieure. Si nous cédons aux suggestions d'un cœur mauvais, nous piétinons les lois de la justice et de l'équité, et pouvons facilement concerter un plan de vol et de crime à grande échelle. Le bandit de grand chemin ou l'éleveur de bétail le plus audacieux n'ira pas plus directement à sa cible que nous.

III. Qu'il existe une classe de personnes toujours prêtes à tirer profit des ravages créés par les ennemis de la Vérité ( Ézéchiel 38:13 ). Les marchands avides de Tarsis sont appelés jeunes lions en raison de leur férocité bien connue. Il y a peu de place pour la douceur et la pitié dans le sein du commerçant sans scrupules.

Là où gît la charogne, là se rassemblent les vautours : là où il y a du butin, les commerçants. Le gain est souvent fait des malheurs et des souffrances des autres. Beaucoup de ceux qui hésiteraient à provoquer la ruine des autres n'hésitent pas à tirer le meilleur parti possible de la ruine. Des pillards, « les vivaneaux de bagatelles inconsidérées », pendent aux jupes de chaque armée victorieuse.

IV. Que l'assaut des ennemis de la Vérité est féroce et terrible ( Ézéchiel 38:8 ; Ézéchiel 38:14 ). L'armée de Gog devait déferler sur Israël comme un nuage d'orage, enveloppant et désolant le pays.

De tout temps, les forces de l'incrédulité ont lancé de violentes attaques contre la citadelle de la vérité divine ; et il y a eu des moments où il semblait que les fondations avaient été ébranlées et que le tissu devait tomber en ruine désespérée. Mais lorsque le choc s'est épuisé, la forteresse s'est dressée plus proéminente et plus stable qu'auparavant. La grande crise mondiale est encore à venir. Un temps vient qui mettra à l'épreuve la foi des plus fidèles.

Déroutés et vaincus dans toutes les tentatives précédentes, les ennemis de la Vérité se rassembleront et concentreront tous leurs pouvoirs, et tout ce que la diplomatie astucieuse, la haine vindicative et la rage intensifiée peuvent faire sera combiné dans un grand et unique effort final. Quel sera le résultat ? Marque-

V. Que l'attaque la plus redoutable des ennemis de la Vérité sera divinement opposée ( Ézéchiel 38:17 ).

1. La colère divine Ézéchiel 38:17 ( Ézéchiel 38:17 ). « Ma fureur montera à mon visage » — dans mes narines, comme les hommes sont habitués à montrer leur colère par un visage rouge et des narines dilatées. Une représentation anthropomorphique : Dieu s'abaissant à l'utilisation des méthodes humaines de pensée et d'expression.

L'injustice et la cruauté provoquent la colère divine ; Il n'est pas un spectateur indifférent des oppressions infligées à son peuple. "Quand le grand jour de sa colère sera venu, qui pourra se tenir debout?" ( Apocalypse 6:17 ).

2. La puissance divine emploiera contre les ennemis de la Vérité les forces les plus destructrices — tremblements de terre, guerres, peste, tempêtes ( Ézéchiel 38:19 ). Les ressources de l'univers sont entre les mains de Dieu, et Il peut les utiliser du côté de la justice et dans la punition de la tyrannie et du mal. Le ciel et la terre sont armés contre toute œuvre mauvaise et empêcheront efficacement son triomphe.

3. Le caractère Divin sera justifié en se Ézéchiel 38:23des ennemis de la Vérité ( Ézéchiel 38:23 ). Dieu sera connu et son honneur magnifié en nous jugeant ainsi qu'en faisant preuve de miséricorde. L'armée la plus puissante est impuissante devant son épée vengeresse. La défense et le sauvetage de son peuple démontreront sa puissance, sa fidélité et sa justice.

COURS.-

1. La haine de la vérité se manifeste par une opposition violente .

2. Un temps vient dans la vie de chaque homme où il doit prendre parti pour ou contre la Vérité .

3. Le mal est voué à subir une terrible défaite .

4. Les ressources de l'Omnipotence sont à l'œuvre pour la défense de la Vérité .

GERME NOTES SUR LES VERSETS

Chap. 28, 29. « Le dernier conflit du monde avec Dieu, et le renversement complet du premier. La place occupée par cette section montre qu'elle se réfère aux temps postérieurs à la restauration d'Israël. Jusqu'à présent, les prophéties ont été dirigées contre les voisins les plus immédiats du peuple de Dieu. Leur chute doit faire place au triomphe d'Israël. Mais à mesure que l'Église - le vrai Israël - deviendra de plus en plus forte, des nations plus éloignées entreront en collision et devront être renversées avant que le triomphe ne soit complet.

Par conséquent, la prophétie actuelle est dirigée contre les peuples habitant dans les régions éloignées du Nord. De ce côté était venue la terrible invasion des Scythes, qui possédèrent l'Asie depuis vingt-trois ans, et dans le cours de ce temps ils avaient certainement envahi la Syrie, et avaient probablement fait leur apparition en Terre Sainte. Certains ont pensé que cette prophétie était dirigée contre ces Scythes, annonçant leur chute, comme celle des autres envahisseurs de la terre d'Israël.

Mais dans cette prophétie, il y a peu de distinction entre une nation. C'est un rassemblement des ennemis de Jéhovah pour faire leur dernier effort et être renversés. Le voyant passe maintenant à la lutte finale entre le bien et le mal, et à l'établissement triomphal du règne divin. Il est le même combat qui est décrit dans le Livre de l' Apocalypse ( Ézéchiel 20:7 ), où saint Jean adopte des mots et des phrases d'Ézéchiel, ce qui indique qu'il prédisait le même événement Ézéchiel avait prédit . » - Président de Commentaire .

Ézéchiel 38:1 . « Dans de nombreux passages de l'Écriture, Dieu prévient l'Église d'une grande conspiration, dirigée par une seule personne, sur le point d'être faite contre Dieu et son Christ, ainsi que contre l'Israël littéral et spirituel dans les derniers jours. Comme Antiochus a terriblement désolé la Judée et a profané le Temple de Dieu vers la fin des temps de l'Ancien Testament, de même l'Antéchrist, décrit ici sous le nom idéal de Gog, et ses armées impies sous le nom de Magog, opprimeront terriblement Israël et l'Église du Christ. , et s'arroger les honneurs divins, vers la fin des temps des Gentils dans la dispensation du Nouveau Testament.

Une confiance en soi hautaine et blasphématoire sera sa caractéristique principale. Ses immenses hordes de redoutables guerriers à sa suite, séduits par Satan jusqu'à leur destruction, viendront s'ajouter à sa présomption innée. » — Fausset .

Ézéchiel 38:1 . L'audace du mal.—

1. Souvent incarné dans un champion de génie distingué ( Ézéchiel 38:2 ).

2. Réussit à organiser une formidable confédération ( Ézéchiel 38:4 ).

3. Est aveugle à la supériorité du pouvoir avec lequel il doit lutter, et est sourd à tous les avertissements ( Ézéchiel 38:7 ).

4. Apparemment accablant dans son attaque ( Ézéchiel 38:9 ).

5. Stimulé par ses propres dispositifs méchants ( Ézéchiel 38:10 ).

6. Agresse sans motif l'inoffensif et le sans défense ( Ézéchiel 38:11 ).

7. Est applaudi par ceux qui espèrent partager le naufrage qu'il crée ( Ézéchiel 38:13 ).

Ézéchiel 38:1 . Les souffrances du peuple de Dieu . "

1. Après les prophéties de grâce et de miséricorde viennent les nouvelles des afflictions et des jugements ( Ézéchiel 38:2 ).

2. Les grands princes de la terre, n'étant pas amis de l'Église de Dieu, ont Dieu pour ennemi ( Ézéchiel 38:3 ).

3. Le Seigneur à son gré peut attirer des ennemis et des armées sur son propre peuple ( Ézéchiel 38:4 ).

4. Le Seigneur peut facilement amener les hommes à faire son œuvre et son service, quelle que soit la difficulté ou le danger ( Ézéchiel 38:4 ).

5. De tous les coins du monde, il y a des ennemis prêts à s'unir et à agir avec Gog et l'Antéchrist contre l'Église, la Vérité et le Christ Lui-même ( Ézéchiel 38:5 ).

6. Les ennemis de l'Église font de grands préparatifs contre elle ( Ézéchiel 38:7 ).

7. Princes, malgré tous leurs préparatifs, ne peuvent pas se fixer, ni ceux sous leur commandement ( Ézéchiel 38:7 ) . » - Greenhill .

Ézéchiel 38:2 . «Ce ne peut pas être une seule personne, ou un seul prince, bien qu'assez comme il désigne quelqu'un par qui les troubles prédits ont été commencés; pourtant les successeurs de celui-ci, quel qu'il soit, sont inclus et dessinés par ce Gog ; il ne doit pas non plus être limité à une certaine nation dont il était le roi, ni encore limité à un âge, ou à deux ou trois.

D' autres pensent que tous les ennemis d'Israël, dans tous les quartiers, les deux ennemis déclarés et secrets, sont ici destinés, et que les forces anti-chrétiennes et les combinaisons sont ce que le prophète annonce « -. Piscine .

Ézéchiel 38:4 . « Je te ferai reculer et je mettrai mon hameçon dans tes mâchoires. — Benson .

— « Je mettrai des anneaux dans tes mâchoires. » « Gog est représenté comme une bête ingérable qui est obligée de suivre son chef, et la pensée est ainsi exprimée que Gog est obligé d'obéir au pouvoir de Dieu contre sa volonté. » — Keil .

Ézéchiel 38:7 . « Dieu, le prophète et l'Église se moquent de cette puissante préparation, comme autrefois la fille de Sion s'est moquée de Sennachérib, ce fier Assyrien, et la moquerie est doublée. Une armée aussi puissante aura besoin de grands magasins et greniers, et de bonnes montres et gardes, pour marcher en toute sécurité ; donc éveiller la diligence de ton, que rien ne soit vouloir, pour, Gog, tu trouveras que je suis contre toi, dit l'Eternel . » - Piscine .

Ézéchiel 38:8 . Dieu lent à punir . "

1. Dieu supporte longtemps le pire des hommes. « Après plusieurs jours.
2. Bien que les hommes méchants soient épargnés longtemps, ils finiront cependant par souffrir. 'Tu seras visité.' ”— Greenhill .

— « Ils habiteront en sécurité. » « Cela a commencé à s'accomplir lorsque, pendant trois cent quatre-vingts ans après leur retour, Israël a vécu assez calmement. Ce qui reste de calme et de prospérité plus longs et plus complets après le meurtre de Gog, le temps le découvrira au peuple de Dieu ; à qui ce sera de se tenir debout en ces jours-là. »— Pool .

Ézéchiel 38:9 . « Cette tempête est violente, avec des bruits confus, tumultueux et dévastateurs, comme le mot l'indique ; et venir comme une tempête qui est, aussi sombre, aussi grand, comme inévitable, et qui la violente tempête persévéré en agitant « -. Piscine .

Les Adversités de l'Église . "

1. L'Église et le peuple de Dieu sont sujets à des calamités. L'Église est souvent affligée et secouée par la tempête : mais voici un peu de réconfort : les tempêtes, les tempêtes et les nuages ​​ne durent pas longtemps ; ils cessent après peu de temps, et le soleil brille à nouveau.
2. La bonté de Dieu dans l'Eglise ce prédisant venir sur elle: tempête, nuages, perplexités-ne pas décourager son peuple, mais de les éveiller à la prière, la sainteté de la vie, et vivre par la foi . » - Greenhill .

—« Dans le monde nous avons l'angoisse jusqu'au bout ; avant que nous ne nous y attendions, une tempête se lève et le ciel et la terre semblent cachés à nos yeux. Notre sécurité est la paix avec Dieu : les chrétiens souhaitent en effet la paix avec tous les hommes, mais le monde ne garde aucune paix avec eux. Telle est sa turbulence, qu'elle n'a pas de repos ; ses ténèbres sont telles qu'elle voudrait interdire toute lumière, même Dieu lui-même d'être notre lampe. — Si de grandes armées ressemblent à des nuages, combien de temps un vent peut-il les disperser ! ( 2 Rois 19:35 ). »— Lange .

Ézéchiel 38:10 . La connaissance de Dieu des tactiques des méchants . "

1. Dieu prédit et détermine les choses à venir, même celles qui semblent les plus libres et les plus contingentes, comme les pensées du cœur des hommes ( Ézéchiel 38:10 ).

2. Dieu non seulement connaît à l'avance, mais prédécouvre les desseins, les conseils et les complots des ennemis de son Église, pour prouver qu'il en prend soin ( Ézéchiel 38:10 ).

3. Les ennemis de l'Église veillent et profitent contre l'Église : ils attendent et cherchent des occasions de la ruiner ( Ézéchiel 38:11 ).

4. Les méchants entreprendront de grandes choses et oseront leur vie pour satisfaire leurs convoitises ( Ézéchiel 38:12 ).

5. Les méchants s'associent et se combinent pour nuire à l'Église de Dieu ( Ézéchiel 38:13 ). Les hommes méchants sont des épines, et ils s'attachent les uns aux autres pour égratigner et vexer les justes. ”— Greenhill .

Ézéchiel 38:10 . Un cerveau méchant .

1. Un allié volontaire d'un cœur méchant.
2. Fertile à comploter le mal.
3. Sa seule conception de la justice est de savoir comment elle peut la contourner le plus intelligemment.
4. Est indifférent aux souffrances que ses manigances peuvent occasionner aux autres.
5. Est souvent trompé par sa propre intelligence.

« Ainsi, Dieu est un chercheur du cœur ; Il connaît le dessein maléfique de l'homme lui-même. » — Starck .

Ézéchiel 38:12 . « Un désir avide des possessions du peuple de Dieu et l'envie de sa position exaltée au centre du monde sont les motifs par lesquels Gog est poussé à entreprendre son expédition prédatrice contre le peuple vivant dans les profondeurs de la paix. Cette convoitise est si grande, que même les riches populations commerçantes de Sabea, Dedan et Tarsis s'en aperçoivent et déclarent que c'est cela seul qui a déterminé Gog à entreprendre son expédition. Leurs paroles mettent en évidence la soif évidente de butin qui caractérise la multitude dirigée par Gog. »— Keil .

Ézéchiel 38:12 . « Comme il est bon de posséder les biens qui ne peuvent être dérobés-la joie que nul ne peut nous enlever -Pour la fin du monde ne cherche que le temporel, terrestre! ». - Lange .

Ézéchiel 38:13 . « Les marchands de Tarsis, les habitants de la côte maritime à l'ouest et de Magog au nord. Voleurs par terre sur trois côtés, les pirates par mer sur la quatrième, dans un Confederacy gâcher l'Eglise de Dieu « -. Piscine .

—« C'est la tendance d'un esprit en quête de gain à ne se tourner vers d'autres considérations que ses propres intérêts égoïstes et mondains. Le gain est la piété de l'esprit charnel. Tout ce qui favorise directement ou indirectement l'acquisition d'argent, d'or, de bétail et de marchandises est la pensée la plus élevée ; et tandis que, peut-être, les plus calmement disposés du monde se rétractent d'une participation active à des invasions injustes et impies, pourtant ils se réjouissent de telles guerres lorsqu'elles semblent être propices à leurs propres gains, et n'hésiteront pas à trafiquer les non-sanctifiés. butin, au sacrifice de la conscience et de la volonté de Dieu. » — Fausset .

Ézéchiel 38:14 . La puissance du mal

1. Ézéchiel 38:14 dans sa marche de bataille ( Ézéchiel 38:14 ).

2. Est séduit et limité par le pouvoir Ézéchiel 38:16 il s'oppose ( Ézéchiel 38:16 ).

3. Excit la colère divine ( Ézéchiel 38:18 ).

4. Les forces du ciel et de la terre se conjuguent dans sa défaite ( Ézéchiel 38:20 ).

5. Sa défaite est une justification Ézéchiel 38:23 caractère Divin ( Ézéchiel 38:23 ).

Ézéchiel 38:14 . La protection divine . "

1. Lorsque le peuple de Dieu est à Canaan, il est en sécurité ( Ézéchiel 38:14 ).

2. Ceux qui conçoivent et tentent de nuire au peuple de Dieu sauront expérimentalement que Dieu est leur Protecteur et le Vengeur de leurs torts ( Ézéchiel 38:14 ).

3. Les complots secrets et les desseins profonds des hommes éclatent enfin en action ( Ézéchiel 38:15 ).

4. Les grands ennemis de l'Église ont de nombreux aides et adhérents aptes à poursuivre leurs méchants desseins ( Ézéchiel 38:15 ).

5. Bien que tous les peuples et tous les pays du monde appartiennent au Seigneur, certains peuples et certains pays lui appartiennent d'une manière plus particulière ( Ézéchiel 38:16 ).

6. Dieu profite des tentatives des méchants pour exécuter ses justes jugements sur eux, et ainsi obtenir la gloire de son nom même de la part des païens ( Ézéchiel 38:16 ). »— Greenhill .

Ézéchiel 38:14 . « 'Prophète et dis à Gog.' Redites-le encore, afin qu'il soit mieux considéré pour le renforcement des mains et des cœurs de mon peuple. » — Trapp .

Ézéchiel 38:16 : Ézéchiel 38:16 . « Gog rassemble tous de toutes parts pour être avec lui pour prendre le butin ; Dieu les rassemble pour faire parmi eux ce qui peut faire que les païens voient et possèdent Sa main. Ils le font dans un fier mépris de Dieu et de son peuple ; mais Dieu sert - il à glorifier son propre nom et à défendre son peuple . » - Piscine .

Ézéchiel 38:17 . « 'Par Mes serviteurs les prophètes d'Israël.' Pas par des pronostiqueurs ou devins, mais par de vrais prophètes. Maintenant, bien qu'ils n'aient pas prédit cela quand Ézéchiel l'a fait, pourtant, lorsque la question sera posée par l'Église, cela fera tellement de centaines d'années qu'elle pourrait bien se référer à ces prophètes.

D'ailleurs Daniel 11 ; Zacharie 14 ; Ésaïe 26:20 ; Ésaïe 27:1 ; Jérémie 30:23 ; Joël 3:1 ; Joël 3:15 ; Michée 5:5 , sont des prophètes cités comme ceux qui parlait de cet ennemi puissant et sa venue, et dont un lecteur compréhension pourrait bientôt Collect que cet ennemi était destiné aussi bien que d' autres dans ces endroits . » - Piscine .

La crédibilité de la prophétie . "

1. Le Seigneur sait infailliblement les choses à venir.
2. Les prophètes ont livré beaucoup de choses qui n'étaient pas enregistrées.
3. Ceux que Dieu envoie pour faire connaître sa pensée aux hommes, il les reconnaît, les honore et les protège.
4. Ce n'est pas une chose accidentelle ou fortuite que des ennemis viennent contre l'Église. »— Greenhill .

— Tout a déjà été dit : ceux qui tiennent à la Parole n'ont à craindre aucune surprise.

Ézéchiel 38:18 . Les Procédures de Dieu contre Ses Ennemis . "

1. Lorsque des hommes méchants complotent et tentent la ruine de l'Église, la colère de Dieu s'enflamme contre eux ( Ézéchiel 38:18 ).

2. Lorsque le mal est destiné contre le peuple de Dieu, Son amour et son indignation se manifestent : Son amour pour Son peuple, Son indignation envers leurs ennemis ( Ézéchiel 38:18 ).

3. Les jugements de Dieu sont terribles ; ils affectent toutes les créatures, les poissons de la mer, les oiseaux du ciel, les bêtes des champs, tout ce qui rampe sur la terre : tous les hommes sur la face de la terre trembleront ; montagnes, rochers, murs, tomberont ( Ézéchiel 38:20 ).

4. Dieu peut facilement lever des forces contre Ses ennemis et ceux de l'Église ; Il peut le faire sans aucun problème ( Ézéchiel 38:21 ).

5. De même que Dieu peut facilement rassembler des armées pour le bien de son Église, ainsi il peut aussi facilement ruiner des armées qui sont contre son Église Ézéchiel 38:21 ).

6. Dieu a une variété de moyens et de voies pour détruire les armées et punir les ennemis ( Ézéchiel 38:22 ).

7. Ceux qui se joignent aux grands dans des entreprises méchantes doivent chercher à subir des choses graves avec eux. »— Greenhill .

Ézéchiel 38:18 . « La fureur est la lueur qui jaillit dans le souffle de la colère. La colère de Dieu est la sainte jalousie avec laquelle, pour la protection de son royaume, le royaume de paix, il précipite les méchants ; et cette colère de l'amour protecteur éternel est effrayante. »— Schmieder .

Ézéchiel 38:19 . « La création visible participe à cette grande catastrophe. Une terrible scène de confusion s'ensuit, et la ruine éclate de toutes parts sur la tête des pécheurs. Dans une stupéfaction féroce, ils tirent leurs épées l'une sur l'autre. Toutes les plaies concevables concourent à leur destruction, et ainsi Jéhovah se manifeste comme le Dieu saint. ” — Hävernick .

Ézéchiel 38:20 . « Voici en effet une souche élevée, nous donnant la description des signes de la présence de Dieu contre ses ennemis ; les effets de son mécontentement contre eux sont visibles dans toutes les créatures, sensibles que leur créateur est en colère, bien qu'ils ne sachent pas avec qui ou pour quoi. Si à interpréter littéralement, nous trouverons quelques parallèles avec les Écritures ( Psaume 77:16 ; Psaume 77:19 ; Psaume 29:5 ).

Mais les hommes, craignant le mécontentement de Dieu et ébranlés par leur propre culpabilité, seront encore plus ébranlés. Mais je pense qu'il est une description allusive très élégante de ces problèmes étranges et la consternation des esprits à ce jour - là, et ainsi métaphoriquement à comprendre . » - Piscine .

Ézéchiel 38:23 . « Prouvez ainsi indéniablement que Je suis le Dieu puissant, juste, fidèle, sage, saint et miséricordieux envers mon peuple ; et que je suis le grand, juste et terrible contre les mines et les ennemis de mon église . » - Piscine .

— « Cette fin que Dieu se propose dans toutes ses œuvres ; et il le peut bien, puisqu'il n'a personne de plus haut que lui à qui avoir du respect. Et que tout ce qui a été dit nous réconforte contre la rage et le bon succès, s'il en est encore, de la déroute anti-chrétienne, car ce ne sont que - comme on l'a dit un jour de Carthage en décomposition - les dernières poussées et morsures de la mort. bêtes sauvages. » — Trapp .

—« La conclusion est que le résultat de tout est de magnifier et de sanctifier Dieu. Nous devons, par conséquent, de commencer toutes nos affaires avec Dieu . » - Lange .

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