Ésaïe 24:22

And they shall be gathered together, as prisoners are gathered in the pit, and shall be shut up in the prison, and after many days shall they be visited. LORSQUE LES PRISONNIERS SONT RASSEMBLÉS DANS LA FOSSE - `dans le donjon; ' littéralement, 'sur [ `al (H5921)] la fosse "ou" donjon: "impliquant que les prisonniers y sont descendus par le haut. Image de captifs poussés ensemble dans un cachot contre le jour du jugement prononcé sur eux (cf. Jérémie 39:5). EN PRISON - i: e., comme dans une prison. Cela met en lumière le passage contesté, 1 Pierre 3:19, où la prison est également figurative. Les hommes du monde juste avant le déluge étaient enfermés sur cette...

22. _ Ils seront rassemblés et enfermés en prison. _ Il continue son sujet au début du verset. Le mode d'expression est métaphorique; car ils n'étaient pas tous captifs, mais Dieu les a réduits à la servitude, comme si un homme tenait dans sa main les ennemis qu'il soumettait. Il présente donc Dieu comme un vainqueur, qui enferme les ennemis en prison, comme les captifs sont généralement enfermés. Nous savons que les hommes, pour ainsi dire, fuient Dieu et le méprisent, tant qu'il les épargne et qu'il exerce une certaine indulgence envers eux; et à cause de cela aussi il menace de les jeter en prison en grandes masses, afin de ne pas se consoler avec leur multitude. _ Ensuite, ils seront visités. _ Lorsqu'il ajoute qu'après un certain temps «ils seront visités», ce n'est pas simplement une promesse, mais comprend aussi une menace à cet effet, «Comme autrefois par leur obstination, ils s...

16-23 Les croyants peuvent être poussés aux extrémités de la terre; mais ils chantent, pas soupirer. Voici la terreur pour les pécheurs; le prophète déplore les misères qu'il a vues se briser comme un torrent; et le petit nombre de croyants. Il prévoit que le péché abondera. Le sens est clair, que le mal poursuit les pécheurs. Tout cela est instable, incertain. Les hommes du monde pensent habiter la terre comme dans un palais, comme dans un château; mais il sera enlevé comme une chaumière, comme une loge aménagée pour la nuit. Il tombera et ne se relèvera pas; mais il y aura de nouveaux cieux et une nouvelle terre, dans lesquels n'habiteront que la justice. Le péché est un fardeau pour toute la création; c'est un lourd fardeau, sous lequel il gémit maintenant et va enfin sombrer. Les grands, gonflés de leur grandeur, qui se croient hors de portée du danger, Dieu les visitera pour leur fi...

ET ILS SERONT RASSEMBLÉS - C'est-à-dire ceux qui occupent des postes d'honneur et d'influence dans la politique ecclésiastique et civile du pays. «En tant que prisonniers.» Marge, comme en hébreu, «avec le rassemblement des prisonniers». La référence est à la coutume de rassembler les captifs capturés à la guerre, de les enchaîner par les mains et les pieds, et de les pousser dans de grandes compagnies dans une prison. DANS LA FOSSE - Marge, «Donjon». Le sens est que les dirigeants du pays doivent être rendus captifs et traités comme des prisonniers de guerre. Cela était sans aucun doute vrai dans la captivité sous Nabuchodonosor. Le peuple était assemblé; étaient considérés comme des captifs; et ont été transportés ensemble dans un pays lointain. ET DOIT ÊTRE ENFERMÉ DANS LA PRISON - Ce n'est probablement pas destiné à être pris à la lettre, mais pour indiquer qu'ils seraient aussi...

Section VI. Les jugements généraux de Dieu sur la terre (Isaïeh 24-27.). EXPOSITION. Ésaïe 24:1. Les jugements de Dieu dans le monde entier. Des dénonciations particulières de Malheur à des nations particulières - Babylone, Assyrie, Philistia, Moab, Syrie de Damas, Égypte et Éthiopie, Arabie, Judée, Tyr - Le prophète passe aux dénonciations d'un caractère plus large, impliquant l'avenir du monde entier. Cette section de son travail s'étend du début de Ésaïe 24: 1-23 . à la conclusion de Ésaïe 27: 1-23 , y compris quatre chapitres. Le monde entier est le sujet général de toute la prophétie; Mais les "populations particulières" maintiennent toujours une place marquée et importante, comme spirituellement le premier pays, et comme une fortune dans laquelle le monde entier serait toujours vital (voir surtout...

Et ils seront rassemblés ensemble, ... Premier à la bataille de la Grande Journée de Dieu Tout-Puissant chez Armageddon, Apocalypse 16:14 et il y avait surmonté et pris, ils seront rassemblés ensemble. [comme] Les prisonniers sont rassemblés dans la fosse et seront fermés dans la prison; dans la prison ou la tombe, et en enfer; Comme les captifs sont, jusqu'à ce que quelque chose soit déterminé et ordonné à quoi être fait avec eux: Et après de nombreux jours, ils seront visités; Ou puni, c'est-à-dire après la fin des mille ans, lorsque les méchants morts seront tous élevés; Après la bataille de Gog et de Magog, lorsque Satan, la bête et le faux prophète, et tous leurs adhérents, seront jetés dans le lac qui brûle avec le feu et le soufrabe, Apocalypse 19:20...

CHAPITRE 24 Le jour de Jéhovah 1. _Jéhovah s'occupant de la terre ( Ésaïe 24:1 )_ 2. _Toutes les classes concernées ( Ésaïe 24:2 )_ 3. _Les Désolations décrites ( Ésaïe 24:3 )_ 4. _Le Ésaïe 24:13 Juif pendant la Ésaïe 24:13 ( Ésaïe 24:13 )_ 5. _Le châtiment des grands et des rois ( Ésaïe 24:21 )_ 6. Le règne de Jéhovah au Mont Sion et à Jér

LIVRE 5 PROPHÉTIES NON RELATIVES AU TEMPS D'ÉSAE Dans les trente-neuf premiers chapitres du livre d'Isaïe - la moitié qui se réfère à la propre carrière du prophète et à la politique contemporaine de celle-ci - nous trouvons quatre ou cinq prophéties ne contenant aucune référence à Isaïe lui-même ni à aucun roi juif sous lequel il travaillé, et peignant à la fois Israël et le monde étranger dans un état tout à fait différent de celui dans lequel ils se trouvaient de son vivant. Ces prophéties sont le chapitre 13, un Oracle annonçant la chute de Babylone, avec son appendice, Ésaïe 14:1, la promesse de la délivrance d'Israël et une ode à la chute du tyran babylonien ; Chapitre s 24-27, une série de Visions de l'éclatement de l'univers, de la restauration de l'exil, et même de la résurrection d'entre les morts ; chapitre 34, la vengeance du Seigneur sur Édom ; et le chapitre 35

Et ils seront rassemblés, [comme] les prisonniers sont rassemblés dans la fosse, et seront enfermés dans la prison, et après plusieurs jours ils seront visités. Ver. 22. _Et ils seront rassemblés, etc. _] _Id quod de poenis Iudaeorum intelligimus,_ dit un interprète - c'est-à-dire que nous comprenons que c'est la punition des Juifs obstinés, dont les corps après la mort ont été enfermés près des prisonniers dans la tombe, leurs âmes tenues en enfer jusqu'au dernier jour ; quand après plusieurs jours ils seront visités, _c'est-_ à- _dire,_ dans l'homme tout entier, punis de tourments éternels. _Caveamus, si sapimus, a destinata peccandi malitia. _Origène était certainement sorti quand il a soutenu à partir de son texte, que les damnés de l'enfer devraient après un certain temps être visités, c'est-à-dire délivrés. Il y a qui commencent la promesse à ces mots, _Et après plusieurs jours,...

ESAÏE 24. UN JUGEMENT MONDIAL ANNONCÉ. L'apocalypse s'ouvre sur la description d'un jugement sur le monde entier. Ce jugement est prédit, il n'est pas déjà arrivé. Elle entraînera tout dans une ruine commune, toute distinction de classe sera effacée. Car les habitants du monde ont rompu l'alliance faite avec Noé, dans laquelle l'effusion de sang était interdite ( Genèse 9:5 . ). Dans l'effusion de sang, les immenses empires ont été fondés et ils périront dans le sang qu'ils auront versé. Peu d'hommes seront laissés, la gaieté cesse car le vin est rare, et les fêtards qui boivent du vin et des boissons fortes n'y trouvent aucun plaisir. La cité des faux dieux a ses murs brisés, les maisons sont étroitement barricadées, toute joie s'en est allée, la cité est désolation, la porte en ruines. Les survivants sont proportionnellement aussi peu nombreux que les olives qu'il reste à arracher de