Ésaïe 24:2

And it shall be, as with the people, so with the priest; as with the servant, so with his master; as with the maid, so with her mistress; as with the buyer, so with the seller; as with the lender, so with the borrower; as with the taker of usury, so with the giver of usury to him. IL EN SERA DE MÊME, COMME POUR LE PEUPLE, AINSI POUR LES PRÊTRES - tous partageront la même calamité; aucune classe favorisée n'échappera. COMME POUR L'ACHETEUR, DONC POUR LE VENDEUR - (cf. Ézéchiel 7:12 - Ézéchiel 7:13," Le moment est venu ... que l'acheteur ne se réjouisse pas, ni le vendeur ne pleure; parce que la colère est sur toute la multitude ", etc. Osée 4:9;...

2. _ Et ce sera le cas. _ Par ces mots, il entend la désolation extrême, dans laquelle il n'y aura plus aucune distinction de rang ni aucune apparence de république; tant qu'il y aura une forme de gouvernement assez régulière, une distinction continue à être maintenue entre «le peuple» et «les prêtres». Par une figure de style, dans laquelle une partie est prise pour le tout (συνεκδοχικῶς,) il mentionne un département au lieu de la classe entière, comme cela est souvent fait dans les Écritures; bien que nous puissions prendre כחנים, (_ kōchănīm _,) pour désigner ceux qui ont un rang élevé; car les écrivains hébreux donnent souvent ce nom aux princes, et surtout à ceux qui sont de sang royal; mais je n'ai aucune réticence à le considérer comme un exemple de la figure de style que j'ai mentionnée. Puisque Isaïe compte cette confusion parmi les malédictions de Dieu, et déclare que, lo...

1-12 Tous ceux dont les trésors et le bonheur sont amassés sur la terre seront bientôt amenés au besoin et à la misère. Il est bon de s'appliquer à nous-mêmes ce que les Écritures disent de la vanité et de la vexation de l'esprit qui accompagnent toutes choses ici-bas. Le péché a renversé la terre; la terre est devenue tout à fait différente de l'homme, de ce qu'elle était lorsque Dieu en a fait pour la première fois son habitation. C'est, au mieux, comme une fleur qui se fane entre les mains de ceux qui se plaisent avec elle et la déposent dans leur sein. Le monde dans lequel nous vivons est un monde de déception, une vallée de larmes; les enfants des hommes qui s'y trouvent ne sont que de peu de jours et pleins de troubles, voyez la puissance de la malédiction de Dieu, comment elle rend tout vide et détruit tous les rangs et toutes les conditions. Le péché amène ces calamités sur la te...

COMME POUR LE PEUPLE, IL EN VA DE MÊME POUR LE PRÊTRE - Cela ne signifie pas de caractère moral, mais de destin. Cela ne veut pas dire que le caractère du prêtre aurait une quelconque influence sur celui du peuple, ou que, parce que l'un était corrompu, l'autre le serait; mais cela signifie que tous seraient impliqués dans la même calamité, et il n'y aurait pas de classe favorisée qui échapperait. Le prophète énumère donc les divers rangs du peuple et montre que toutes les classes seraient impliquées dans la calamité imminente. COMME AVEC LE PRENEUR D'USURE - Celui qui prête son argent avec intérêt. Il était contraire à la loi mosaïque qu'un Israélite s'intéresse à un autre Lévitique 25:36; Deutéronome 23:19;...

Section VI. Les jugements généraux de Dieu sur la terre (Isaïeh 24-27.). EXPOSITION. Ésaïe 24:1. Les jugements de Dieu dans le monde entier. Des dénonciations particulières de Malheur à des nations particulières - Babylone, Assyrie, Philistia, Moab, Syrie de Damas, Égypte et Éthiopie, Arabie, Judée, Tyr - Le prophète passe aux dénonciations d'un caractère plus large, impliquant l'avenir du monde entier. Cette section de son travail s'étend du début de Ésaïe 24: 1-23 . à la conclusion de Ésaïe 27: 1-23 , y compris quatre chapitres. Le monde entier est le sujet général de toute la prophétie; Mais les "populations particulières" maintiennent toujours une place marquée et importante, comme spirituellement le premier pays, et comme une fortune dans laquelle le monde entier serait toujours vital (voir surtout...

Et ce sera, comme avec les gens, donc avec le prêtre, ... ou, "prince" p; aucun ordre ni rang d'hommes ne fera mieux que d'autres; leur dignité, civile ou ecclésiastique, ne les protégera pas de ruine; Ce ne sera pas mieux avec des princes et des prêtres que le peuple commun; Ils seront tous partagent la part de la destruction commune. Les prêtres de Jeroboam, mais plutôt les prêtres romanish, sont ici signifiées, qui ont conduit les gens dans la superstition et l'idolâtrie; Les chefs aveugles des aveugles, et les deux tombent donc dans le fossé ensemble: Comme avec le serviteur, donc avec son maître; Comme avec la femme de chambre, donc avec sa maîtresse; Il ne doit y avoir aucune distinction de supérieurs et d'inférieurs; Comme pas de prince et de sujets, donc pas de maître et de serviteur, maîtresse et femme de chambre; aucun respect ne sera dû à des personnes, mais celle-ci sera tra...

CHAPITRE 24 Le jour de Jéhovah 1. _Jéhovah s'occupant de la terre ( Ésaïe 24:1 )_ 2. _Toutes les classes concernées ( Ésaïe 24:2 )_ 3. _Les Désolations décrites ( Ésaïe 24:3 )_ 4. _Le Ésaïe 24:13 Juif pendant la Ésaïe 24:13 ( Ésaïe 24:13 )_ 5. _Le châtiment des grands et des rois ( Ésaïe 24:21 )_ 6. Le règne de Jéhovah au Mont Sion et à Jér

LIVRE 5 PROPHÉTIES NON RELATIVES AU TEMPS D'ÉSAE Dans les trente-neuf premiers chapitres du livre d'Isaïe - la moitié qui se réfère à la propre carrière du prophète et à la politique contemporaine de celle-ci - nous trouvons quatre ou cinq prophéties ne contenant aucune référence à Isaïe lui-même ni à aucun roi juif sous lequel il travaillé, et peignant à la fois Israël et le monde étranger dans un état tout à fait différent de celui dans lequel ils se trouvaient de son vivant. Ces prophéties sont le chapitre 13, un Oracle annonçant la chute de Babylone, avec son appendice, Ésaïe 14:1, la promesse de la délivrance d'Israël et une ode à la chute du tyran babylonien ; Chapitre s 24-27, une série de Visions de l'éclatement de l'univers, de la restauration de l'exil, et même de la résurrection d'entre les morts ; chapitre 34, la vengeance du Seigneur sur Édom ; et le chapitre 35

Et il en sera comme pour le peuple, ainsi pour le sacrificateur ; comme pour le serviteur, ainsi pour son maître ; comme avec la bonne, ainsi avec sa maîtresse ; comme pour l'acheteur, de même pour le vendeur ; comme pour le prêteur, ainsi pour l'emprunteur ; comme avec le preneur d'usure, ainsi avec le donneur d'usure à lui. Ver. 2. _Et il en sera comme pour le peuple, ainsi pour le sacrificateur. _] Ou, Prince. La dignité et la richesse ne l'empêchent pas; estime-t-il la noblesse ou la richesse, ou tout ce qui fortifie la force ? La pauvreté ou la mesquinerie ne trouvent aucune faveur chez lui. Dans une calamité commune, tous partagent et se partagent le même prix....

ESAÏE 24. UN JUGEMENT MONDIAL ANNONCÉ. L'apocalypse s'ouvre sur la description d'un jugement sur le monde entier. Ce jugement est prédit, il n'est pas déjà arrivé. Elle entraînera tout dans une ruine commune, toute distinction de classe sera effacée. Car les habitants du monde ont rompu l'alliance faite avec Noé, dans laquelle l'effusion de sang était interdite ( Genèse 9:5 . ). Dans l'effusion de sang, les immenses empires ont été fondés et ils périront dans le sang qu'ils auront versé. Peu d'hommes seront laissés, la gaieté cesse car le vin est rare, et les fêtards qui boivent du vin et des boissons fortes n'y trouvent aucun plaisir. La cité des faux dieux a ses murs brisés, les maisons sont étroitement barricadées, toute joie s'en est allée, la cité est désolation, la porte en ruines. Les survivants sont proportionnellement aussi peu nombreux que les olives qu'il reste à arracher de