Ésaïe 24:13

When thus it shall be in the midst of the land among the people, there shall be as the shaking of an olive tree, and as the gleaning grapes when the vintage is done. QUAND IL SERA AINSI AU MILIEU DU PAYS. Judée principalement; en fin de compte, le reste sauvé des «peuples», ou nations païennes de la terre, est mentionné. PARMI LES GENS (IL Y AURA) COMME LE TREMBLEMENT D'UN OLIVIER. Mettez la virgule après "terre", pas après "peuple". «Il y aura parmi le peuple (il en restera un reste) comme la secousse (la cueillette) d'un olivier; comme pour la récolte des olives, il en reste quelques-unes sur les branches les plus hautes (Ésaïe 17:5 - Ésaïe 17:6). L'hébreu est «peuples», pas «peuple»: haammim....

13. _ Car ce sera au milieu de la terre. _ Comme cette déclaration est insérée entre les menaces et la consolation, le Prophète semble s'adresser au peuple élu, et non pas à toutes les nations sans discernement; si nous ne disons pas plutôt qu'il décrit la dispersion par laquelle les Juifs ont été divisés, pour ainsi dire, en plusieurs nations. Mais ceci étant une interprétation dure et forcée, je l'interprète comme signifiant simplement qu'un certain espoir est laissé aux nations en ruines, et certainement cette prédiction s'applique strictement au royaume de Christ; et donc nous n'avons pas besoin de nous étonner qu'une partie du salut soit également promise aux Gentils. _ Comme le tremblement d'un olivier. _ Le Prophète a utilisé ailleurs la même métaphore, mais c'était quand il parlait de l'Église seule. (Ésaïe 17:5.) A cette occasion, il a dit qu'une semence de Di...

13-15 Il y aura un reste préservé de la ruine générale, et ce sera un reste pieux et pieux. Ces quelques-uns sont dispersés; comme les glanages de l'olivier, cachés sous les feuilles. Le Seigneur connaît ceux qui sont à lui; le monde ne le fait pas. Lorsque la joie des mondains charnels cesse, la joie des saints est plus vive que jamais, car l'alliance de grâce, source de leur confort et fondement de leurs espérances, ne faillit jamais. Ceux qui se réjouissent dans le Seigneur peuvent se réjouir de la tribulation, et par la foi peuvent triompher quand tout autour d'eux est en larmes. Ils encouragent leurs compagnons à faire de même, même ceux qui sont dans la fournaise de l'affliction. Ou, dans les vallées, des endroits bas, sombres, miry. Dans chaque feu, même le plus chaud, en tout lieu, même le plus éloigné, gardons nos bonnes pensées de Dieu. Si aucune de ces épreuves ne nous émeut,...

AU MILIEU DU PAYS - C'est-à-dire au milieu du pays de Canaan. IL Y AURA COMME LE TREMBLEMENT D'UN OLIVIER - Il en restera quelques-uns, comme pour la cueillette des olives quelques-unes resteront sur les branches les plus hautes et les plus extérieures (voir les notes à Ésaïe 17:5)....

Section VI. Les jugements généraux de Dieu sur la terre (Isaïeh 24-27.). EXPOSITION. Ésaïe 24:1. Les jugements de Dieu dans le monde entier. Des dénonciations particulières de Malheur à des nations particulières - Babylone, Assyrie, Philistia, Moab, Syrie de Damas, Égypte et Éthiopie, Arabie, Judée, Tyr - Le prophète passe aux dénonciations d'un caractère plus large, impliquant l'avenir du monde entier. Cette section de son travail s'étend du début de Ésaïe 24: 1-23 . à la conclusion de Ésaïe 27: 1-23 , y compris quatre chapitres. Le monde entier est le sujet général de toute la prophétie; Mais les "populations particulières" maintiennent toujours une place marquée et importante, comme spirituellement le premier pays, et comme une fortune dans laquelle le monde entier serait toujours vital (voir surtout...

Ainsi, il sera au milieu de la terre parmi les habitants, ... lorsque les jugements ci-dessus sont exécutés, la ville de Rome sera détruite et les flacons de la colère de Dieu sont versés mais sur tous les États antichristian, Sur tous les disciples de la bête, dans toute la juridiction romaine: [Il doit y avoir] comme le tremblant d'un olivier, [et] comme le glissement des raisins, lorsque le millésime est fait; Comme lorsqu'un olivier est secoué, ou battu avec un personnel, qui était la façon habituelle de rassembler des olives et que le mot T ici signifie qu'il reste quelques-unes sur les branches les plus hautes ou les plus à l'extérieur, ce qui ne peut être atteint; Et comme après que le millésime soit entré, il y a des raisins à glaner et se rassemblés des vignes; voir Ésaïe 17:6 Donc, il est ici insinué qu'il y en ait, bien que quelques-uns, un reste, selon l'élection de la grâce,...

CHAPITRE 24 Le jour de Jéhovah 1. _Jéhovah s'occupant de la terre ( Ésaïe 24:1 )_ 2. _Toutes les classes concernées ( Ésaïe 24:2 )_ 3. _Les Désolations décrites ( Ésaïe 24:3 )_ 4. _Le Ésaïe 24:13 Juif pendant la Ésaïe 24:13 ( Ésaïe 24:13 )_ 5. _Le châtiment des grands et des rois ( Ésaïe 24:21 )_ 6. Le règne de Jéhovah au Mont Sion et à Jér

LIVRE 5 PROPHÉTIES NON RELATIVES AU TEMPS D'ÉSAE Dans les trente-neuf premiers chapitres du livre d'Isaïe - la moitié qui se réfère à la propre carrière du prophète et à la politique contemporaine de celle-ci - nous trouvons quatre ou cinq prophéties ne contenant aucune référence à Isaïe lui-même ni à aucun roi juif sous lequel il travaillé, et peignant à la fois Israël et le monde étranger dans un état tout à fait différent de celui dans lequel ils se trouvaient de son vivant. Ces prophéties sont le chapitre 13, un Oracle annonçant la chute de Babylone, avec son appendice, Ésaïe 14:1, la promesse de la délivrance d'Israël et une ode à la chute du tyran babylonien ; Chapitre s 24-27, une série de Visions de l'éclatement de l'univers, de la restauration de l'exil, et même de la résurrection d'entre les morts ; chapitre 34, la vengeance du Seigneur sur Édom ; et le chapitre 35

Quand il en sera ainsi au milieu du pays parmi le peuple, [il y aura] comme le tremblement d'un olivier, [et] comme le glanage des raisins quand la vendange sera faite. Ver. 13. _Quand il en sera ainsi au milieu du pays. _] Ou, car il en sera ainsi dans le pays parmi le peuple, comme dans le battage d'un olivier, &c. _En spécimen misericordiae,_ il y a encore un vestige réservé à l'usage royal ; _quando omnia passim pessum eunt. _Dieu ne punit jamais ainsi, mais il laisse quelque matière à sa miséricorde à travailler. Une église sur terre qu'il aura jamais....

ESAÏE 24. UN JUGEMENT MONDIAL ANNONCÉ. L'apocalypse s'ouvre sur la description d'un jugement sur le monde entier. Ce jugement est prédit, il n'est pas déjà arrivé. Elle entraînera tout dans une ruine commune, toute distinction de classe sera effacée. Car les habitants du monde ont rompu l'alliance faite avec Noé, dans laquelle l'effusion de sang était interdite ( Genèse 9:5 . ). Dans l'effusion de sang, les immenses empires ont été fondés et ils périront dans le sang qu'ils auront versé. Peu d'hommes seront laissés, la gaieté cesse car le vin est rare, et les fêtards qui boivent du vin et des boissons fortes n'y trouvent aucun plaisir. La cité des faux dieux a ses murs brisés, les maisons sont étroitement barricadées, toute joie s'en est allée, la cité est désolation, la porte en ruines. Les survivants sont proportionnellement aussi peu nombreux que les olives qu'il reste à arracher de