Sorcellerie,— Certains rendraient le mot φαρμακεια par empoisonnement; mais sûrement cela est compris sous le mot meurtres ; et il n'y a aucune raison de croire que la chair soit si particulièrement encline à ce genre de meurtre, qu'il devrait être spécifié plutôt qu'un autre. Il est certain qu'à cause des drogues dont se servent certaines compositions supposées magiques, ce mot est souvent employé pour exprimer des pratiques de ce genre ; auquel les Gentils, même dans les nations les plus savantes, étaient très dépendants.

Nous rendons le mot διχοστασιαι, séditions ; mais comme le mot originel semble plus général, quelques-uns l'exprimeraient plus largement par des divisions d'esprit de parti, entre ceux qui doivent s'unir dans un même intérêt et une même affection. Peut-être, cependant, par ce mot l'Apôtre veut-il signaler les divisions dans l'État, comme par le suivant il se réfère aux divisions dans la religion - hérésies dans les communautés religieuses, par lesquelles les chrétiens professants sont amenés à se séparer les uns des autres et à former des partis, qui, au lieu de maintenir la vraie candeur, la bienveillance et l'amour, se renoncent et se condamnent.

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