Genèse 14:19

Dieu, possesseur du ciel et de la terre— Coneh, signifie possesseur de droit de création; à partir de laquelle la traduction de la LXX pourrait probablement être dérivée, car ils l'ont, le créateur, εκτισε, qui a créé le ciel et la terre. Le Clerc, qui approuve le premier sens, possesseur, pense que cela a été une appellation commune de Dieu, le distinguant comme grand propriétaire de toutes choses des divinités locales des nations.

Qu'il soit observé ici, que la connaissance du vrai Dieu était encore préservée parmi les Cananéens, comme cela ressort de ce personnage de Melchisédek : les confédérés d'Abram aussi, Aner, Eshcol et Mamre, étaient très probablement de vrais croyants : et l'expression utilisée par le Seigneur, que l'iniquité de ce peuple n'était pas encore complète, semble prouver qu'il restait encore quelque religion dans le pays.

RÉFLEXIONS. — Voyez la grandeur d'Abram. Des rois viennent le féliciter de sa victoire. Les rois de Sodome et de Salem : ce dernier mérite une attention particulière :

1. Son nom, Melchisédek, roi de justice : son royaume, Salem, roi de paix. Son caractère, un prêtre du Dieu Très-Haut.
2. Sa bénédiction sur Abram. Il a béni Dieu pour lui, et l'a béni de Dieu. Observez, (1.) Le Dieu Très-Haut doit être l'objet de notre bénédiction et de nos louanges continuelles. (2.) Toutes les bonnes choses viennent de lui : si nous pouvons vaincre nos ennemis spirituels, nous le devons à la force du Dieu Très-Haut. (3.) Un vrai chrétien se réjouit et bénit Dieu pour la prospérité de ses frères.

3. L'offrande reconnaissante d'Abram : le dixième du butin, Apprends, (1.) Dieu s'attend à ce que ceux qui ont l'abondance l'honorent avec. (2.) Le Seigneur Jésus-Christ, notre grand Souverain Sacrificateur, doit être considéré comme le seul canal dans lequel nos services et nos offrandes peuvent être présentés avec acceptation à Dieu.