Maintenant, je vous le dis avant qu'il ne vienne, etc. — " L'allusion dans le verset précédent mérite votre attention particulière ; car je vous l'ai donné avant d'être trahi, pour vous convaincre qu'il était d'avance de ma prescience ; et pour empêcher votre remettant ma mission en question à cause de cela. Voir Psaume 41:9 . Une façon de savoir si l'interprétation d'une prophétie est vraie, est d'apprendre le moment où cette interprétation a été faite.

Car s'il a particulièrement et expressément déclaré l'événement qui était censé être importé dans la prophétie, avant que l'événement ne se produise, ou qu'il soit possible de prévoir par la sagacité humaine, la vérité de l'interprétation est justifiée par l'événement. Il faut penser qu'un seul et même Esprit inspire le prophète et l'interprète. On peut se fier à son habileté, lorsqu'il applique d'autres prophéties aux circonstances présentes qui leur conviennent, et c'est l'état même de beaucoup d'interprétations du Christ.

Il a signalé plusieurs prophéties à ses disciples, et même aux Juifs. Il leur dit : « Ainsi écrit le prophète, et ainsi cela s'accomplira ; et il s'accomplit en conséquence ; bien que l'accomplissement de la plupart d'entre eux dépendait du libre choix des autres, avec lesquels il ne pouvait pas se combiner, à moins qu'il ne puisse être l'auteur du péché. Son but dans tout cela était de les convaincre de la vérité de ses interprétations ; car autrement il pourrait prédire les mêmes événements, sans égard ni référence à leurs prophéties.

Mais maintenant, comme il l'a dit à ses disciples à l'occasion avant nous, je vous le dis avant que cela n'arrive, etc. Christ venait de leur dire : Vous êtes purs, mais pas tous : — je ne parle pas de vous tous ; — mais afin que l'Écriture s'accomplisse, etc. Le texte qu'il cite est dans Psaume 14:7 qu'il applique à Judas, comme une prédiction de sa trahison.

"Et ceci," dit-il, "je prends note d'avance, comme le sens de cette écriture, que, quand vous le verrez arriver, vous pouvez croire que je suis le Messie, contre qui le Psalmiste a prophétisé qu'une telle fausseté devrait être commise." Que ce psaume ait été parlé de Judas dans un sens littéral ou typique, cela n'a pas d'importance ; Christ l'interprète de Judas ; et l'événement correspondant à son interprétation en est une justification.

Alors qu'aucun signe extérieur de la méchanceté de Judas n'est encore apparu, même alors, il a averti ses disciples que l' Écriture serait accomplie concernant l'apostasie de ce fils de perdition.

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