Psaume 41:9

Yea, mine own familiar friend, in whom I trusted, which did eat of my bread, hath lifted up his heel against me. OUI, LE MIEN, MON PROPRE AMI FAMILIER - littéralement, "l'homme de ma paix"; celui qui m'a salué avec le baiser de paix, comme l'a fait Judas (Matthieu 26:49; cf. le type, Jérémie 20:10 ). EN QUI J'AVAIS CONFIANCE, QUI MANGEAIT DE MON PAIN, A LEVÉ LE TALON CONTRE MOI. Christ, en s'appropriant cela, omet la clause, "dans à qui j'ai fait confiance, «comme s'appliquant plutôt à David, le type, qu'à lui-même. L'expression "a mangé de mon pain" est tirée de la pratique des rois admettant des sujets honorés à manger à leur table (2 Samu...

9. _ Même l'homme de ma paix. _ Comme le comble même de toutes ses misères, David déclare ici qu'il avait trouvé la même trahison chez quelqu'un, voire chez plusieurs de ses plus grands amis. Car le changement de numéro est très fréquent dans la langue hébraïque, de sorte qu'il peut parler de plusieurs individus comme s'ils n'étaient qu'une seule personne. Ainsi, le sens serait: non seulement les gens du commun, ou les étrangers dont je n'avais aucune connaissance ou connaissance, mais mes plus grands amis, même ceux avec qui j'étais le plus intime, et ceux de ma propre maison, auxquels j'ai admis. mange et bois avec moi à ma table, se vantent de moi avec reproche. Chez les Hébreux, l'expression _ hommes de paix, _ désigne leurs parents et leurs relations; mais c'était une alliance beaucoup plus étroite, et qui aurait dû assurer un respect plus strict des lois de l'amitié, _ manger le p...

5-13 Nous nous plaignons, et à juste titre, du manque de sincérité et du fait qu'il n'y a guère d'amitié véritable entre les hommes; mais les jours anciens n'étaient pas meilleurs. Un en particulier, en qui David avait mis une grande confiance, participa avec ses ennemis. Et ne trouvons pas cela étrange, si nous recevons le mal de ceux que nous supposons être amis. N'avons-nous pas nous-mêmes rompu ainsi nos paroles envers Dieu? Nous mangeons de son pain tous les jours, mais levons le talon contre lui. Mais bien que nous ne prenions pas plaisir à la chute de nos ennemis, nous pouvons prendre plaisir à rendre vain leurs desseins. Quand nous pouvons discerner la faveur du Seigneur dans toute miséricorde, personnelle ou publique, cela la double. Si la grâce de Dieu ne prenait pas constamment soin de nous, nous ne devrions pas être soutenus. Mais, pendant que nous sommes sur la terre, donnon...

Verset Psaume 41:9. _ Mon propre ami familier _] Ceci est soit une prophétie directe de la trahison de Judas, soit un fait dans les détresses de David que notre Seigneur a trouvé si similaire à la fausseté de son disciple perfide, qu'il l'applique à lui, Jean 13:18. Ce que nous traduisons _ mon propre ami familier _, איש שלומי ish shelomi, est _ l'homme de ma paix _. L'homme qui, avec le שלום לך _ shalom lecha, _ _ que la paix soit à toi _! m'a embrassé; et donna ainsi le signal convenu à mes meurtriers que j'étais la personne qu'ils devaient saisir, retenir et emporter. _ A mangé de mon pain _] Était un _ détenu chez moi _. Appliqué par notre Seigneur à Judas, en mangeant avec lui dans le même plat. Voir...

OUI, MON PROPRE AMI FAMILIER - Marge, comme en hébreu: «l'homme de ma paix». L'homme avec qui j'étais en paix; qui n'avait aucune cause d'aliénation de moi; avec qui j'étais associé dans les relations les plus pacifiques et les plus amicales. EN QUI JE FAISAIS CONFIANCE - Celui que j'ai fait mon ami confidentiel, et sur qui je supposais pouvoir compter en temps de trouble. QUI A MANGÉ DE MON PAIN - Cela peut désigner soit celui qui a été soutenu par lui comme un membre de sa famille, soit celui qui a pris part à son hospitalité. Dans le premier cas, si tel est le sens, il a le droit de s'attendre à ce que, par reconnaissance, un tel homme le soutienne et ne se trouve pas parmi ses ennemis. Dans ce dernier cas, si tel est le sens, il avait le droit de s'attendre à ce que celui qui avait partagé son hospitalité ne se retrouve pas parmi ses ennemis. HATH A LEVÉ LE TALON CONTRE MOI - M...

EXPOSITION. Le quarante-premier psaume termine le premier livre du Psalter. Tous les psaumes contenus sont assignés à David par les titres, sauf Psaume 1:1; Psaume 2:1; Psaume 10:1; Psaume 33:1. Le psaume actuel est étroitement liée aux autres psaumes du groupe de conclusion (Psaume 38-41.), Qui semblent avoir été composés un peu avant, pendant, ou juste après la révolte d'Absalom. Il consiste en une introduction (Psaume 33:1), respectant la bénédiction de ceux qui "considèrent les pauvres;" une plainte amère contre ses ennemis en général et un ennemi en partic

Oui, mien propre ami familier, ... ou, "l'homme de ma paix" Z; qui vivait de façon paisible avec lui et devait toujours l'avoir fait; qu'il a traité comme son ami, comme le reste des apôtres; l'appelant à ce haut bureau, et l'ordonner à lui et lui qualifiant pour cela; et qui il a appelé par le nom de l'ami, quand il est venu pour le trahir; Judas est signifié; en qui j'ai confiance; Avec le sac et l'argent dedans, à la fois pour la subsistance de sa propre famille, les apôtres et le soulagement des pauvres, Jean 12: 6 ; qui a mangé de mon pain; de son pain en commun avec le reste des apôtres; et qui mangeait avec lui quand il a donné le signe qui devrait le trahir; et qui semble avoir mangé du pain dans le souper du Seigneur: même cette même personne. a levé son talon contre moi; En le supplantant, traitant de manière hypocrite avec lui, et la trahirant dans les mains de ses ennemis:...

Vous verrez, chers amis, de ces chansons saintes, que les saints de Dieu dans ces vieux jours n'étaient pas projetés des épreuves et des problèmes, mais ont été tentés dans tous les points comme si nous étions. Si nous étions dans des circonstances d'essais similaires, prenons le réconfort de leurs expériences; les traces du troupeau qui sont passés auparavant devraient faire sentir le mouton que ce n'est pas perdu. Psaume 41:1 au musicien en chef. Un psaume de David. Psaume 41:1. _ béni est celui qui compte les pauvres: le Seigneur le livrera en temps de problèmes. _. David a livré d'autres, et Dieu le livrera. Quand il est pauvre et nécessiteux, Dieu pensera sur lui, même comme il considérait les pauvres et les nécessiteux quand ils pleuraient à lui....

OUI, MON PROPRE AMI FAMILIER Le psaume 41 est le psaume de la trahison du Fils de l'homme, comme Jésus lui-même l'a enseigné. (Jean 13:18); (Jean 13:19). Voir Psaume 45, suivant dans l'ordre des Psaumes messianiques. DE CONFIANCE (_ Voir Scofield) - (Psaume 2:12). _...

Psaume 41 Foi et incrédulité en vue de la croix _1. La foi en lui et les résultats ( Psaume 41:1 )_ 2. L'incrédulité et sa haine ( Psaume 41:4 ) 3. La justification du Christ de la croix ( Psaume 41:10 ) Le pauvre (littéralement : le misérable, épuisé) est le Seigneur Jésus souffrant sur la croix. Heureux ceux qui comprennent Lui, qui Le considèrent, car cela signifie la délivrance, le salut, la préservation, la victoire et le bonheur. Mais l'incrédulité se moque de lui et se moque de lui. Ils parlent contre Lui, fabriquent des artifices contre Lui, le porteur de péché, qu'une maladie maléfique (littéral