9. Même l'homme de ma paix. Comme le comble même de toutes ses misères, David déclare ici qu'il avait trouvé la même trahison chez quelqu'un, voire chez plusieurs de ses plus grands amis. Car le changement de numéro est très fréquent dans la langue hébraïque, de sorte qu'il peut parler de plusieurs individus comme s'ils n'étaient qu'une seule personne. Ainsi, le sens serait: non seulement les gens du commun, ou les étrangers dont je n'avais aucune connaissance ou connaissance, mais mes plus grands amis, même ceux avec qui j'étais le plus intime, et ceux de ma propre maison, auxquels j'ai admis. mange et bois avec moi à ma table, se vantent de moi avec reproche. Chez les Hébreux, l'expression hommes de paix, désigne leurs parents et leurs relations; mais c'était une alliance beaucoup plus étroite, et qui aurait dû assurer un respect plus strict des lois de l'amitié, manger le pain de David en compagnie de lui-même : car c'est comme s'il avait employé l'appellation, mon compagnon. (107) Si, cependant, quelqu'un préfère le comprendre d'un traître en particulier que de plusieurs personnes, je n'y vois aucune objection. Lever le talon est, à mon avis, à comprendre métaphoriquement, et signifie se lever avec dédain contre un homme affligé et abattu. (108) D'autres expliquent l'expression par attendre secrètement; mais la première interprétation est plus appropriée, Que les méchants, voyant que David était placé dans des circonstances embarrassées, ou déjà prostré dans la poussière, en ont profité pour l'assaillir indirectement certes, mais néanmoins, toujours avec insolence; une chose qui se produit habituellement parmi les personnes d'une disposition méchante et servile. Christ, en citant ce passage, (Jean 13:18,) l'applique à la personne de Judas. Et certainement nous devons comprendre que, bien que David parle de lui-même dans ce psaume, il ne parle pas comme une personne ordinaire et privée, mais comme celui qui a représenté la personne du Christ, dans la mesure où il était, pour ainsi dire, l'exemple d'après à laquelle toute l'Église doit se conformer - un point qui mérite bien notre attention, afin que chacun de nous puisse se préparer à la même condition. Il était nécessaire que ce qui avait été commencé en David soit pleinement accompli en Christ; et, par conséquent, il doit nécessairement arriver que la même chose soit accomplie dans chacun de ses membres, à savoir, qu'ils doivent non seulement souffrir de la violence et de la force extérieures, mais aussi des ennemis internes, toujours prêts à les trahir. , même si Paul déclare que l'Église sera assaillie, non seulement par "combats sans", mais aussi par "craintes within, »(2 Corinthiens 7:5.)

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