Et trouvé dans le temple- Moïse, dans Deutéronome 14:24 de considérer la nécessité pour les Juifs de recourir à la capitale de leur pays, et les inconvénients qui assisteraient à la conduite du bétail qui devait être offert, et pourrait être offert là seulement, leur donna la liberté, sous la direction de l'Éternel, d'emporter de l'argent avec eux et d'acheter leurs victimes sur-le-champ.

Quand donc les Juifs furent dispersés parmi toutes les nations, cette injonction parut non seulement commode et prudente, mais même nécessaire ; et c'est pourquoi il fut décidé que les animaux qui servaient aux sacrifices seraient vendus hors du temple près des portes. Cette institution, si commode, se transforma avec le temps en abus ; et le marché fut enfin tenu dans la cour même des Gentils, le seul endroit qui était attribué aux Gentils pour adorer.

Le bruit du bétail et la précipitation du lieu étaient de grands obstacles au culte, surtout quand on considère que le nombre qui se pressait dans cette cour s'élevait à une Pâque à pas moins de 3.000.000 ; quand, selon Josèphe, pas moins de 256 500 victimes ont été offertes. Mais l'abus ne s'est pas reposé ici ; car on suppose généralement que les prêtres louaient cette partie du temple à profit ; et que les vendeurs, pour se permettre de payer le loyer de leurs boutiques et de leurs étals, exigeaient un prix exorbitant pour leurs marchandises.

Bien plus, on dit que les prêtres et les lévites vendaient très souvent les animaux qu'ils avaient reçus pour les sacrifices aux marchands de bestiaux à un prix inférieur, afin de les revendre avec profit ; de sorte que le même sacrifice était souvent vendu à des personnes différentes, et que le butin ou les gains des sacrifices étaient partagés entre les prêtres et les vendeurs. Afin d'accélérer ce trafic, il y avait des changeurs à portée de main, qui donnaient aux Juifs des pays étrangers l'argent courant de la Judée, au lieu de l'argent des pays d'où ils venaient ; et pour ce service ils ont pris une prime, qui dans l'ensemble est devenue très considérable.

Ainsi le temple fut profané par l'avarice des prêtres, et devint littéralement un repaire de voleurs. Lorsque notre Seigneur a vu cette scène d'iniquité, nous n'avons pas besoin de nous étonner de son indignation ; car c'était un zèle qui montrait sa haute considération pour la religion, et son inimitié implacable pour le vice ; tout en illustrant le caractère que lui a donné le prophète Malachie 3:1 .

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