Une voix a été entendue à Ramah - Le prophète décrit les lamentations dans et autour de Jérusalem au moment des plusieurs captivités, sous l'image d'une mère se lamentant sur ses enfants morts. La scène lugubre se déroule à Ramah, dans la tribu de Benjamin mentionnée Juges 18:25 et Rachel, la mère de cette tribu, est présentée comme pleureuse en chef en une si triste occasion.

Cette représentation figurative s'accomplit en grande partie littéralement lorsqu'Hérode tua les enfants à Bethléem, le lieu où Rachel fut enterrée ; et, par conséquent, elle peut avec une grande convenance être représentée comme sortant de la tombe et se lamentant sur la mort de ses enfants innocents. Il est observable que la Vulgate, la Chaldée et la LXX. comprenez le mot רמה Ramah, non pas comme un nom propre, mais comme un appellatif; et traduisez- le en haut ou à haute voix ; selon lequel le sens sera, Une voix se fait entendre haut, ou à haute voix, des lamentations, des pleurs de plus en plus fort ; Rachel pleurant sur ses enfants, refusant de se consoler sur ses enfants, car ils ne le sont pas.La prophétie pourrait avoir principalement fait allusion aux afflictions dans lesquelles les Juifs ont été immergés lorsqu'ils ont été rassemblés par Nebuzar-adan à Ramah, afin d'être transportés à Babylone : mais lorsqu'ils sont considérés dans son sens secondaire, comme faisant allusion au massacre commis par Hérode à Bethléem. , nous pouvons en déduire que si le prophète avait vécu à cette époque, et avait entendu les cris des mères augmenter, à mesure que les meurtriers se déroulaient dans leurs ravages, il n'aurait pas pu donner une description plus vivante de ce massacre. Voir Grotius.

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