Jérémie 39:13

Nebushasban, etc. — Nebushasban, premier ministre ou prince des eunuques, et Nergal-Sharezer, prince des mages.

RÉFLEXIONS. — 1° Enfin le jugement menacé est exécuté. La vengeance contre les pécheurs, bien que lente, est certaine.

1. La ville dévouée est prise d'assaut, après avoir soutenu un siège de dix-huit mois, commencé par le roi de Babylone en personne, au milieu de l'hiver, et poursuivi avec un ressentiment implacable par ses ordres pour la perfidie de Sédécias, Nabuchodonosor lui-même s'étant retiré à Riblah, mais pour quelle raison est incertain. Les noms des princes qui ont pris possession de la porte du milieu sont enregistrés, avec leurs divers offices. Ceux-ci, avec leurs compagnons, se sont assis à la porte en triomphe en tant que vainqueurs, ou pour assurer l'entrée de leurs troupes, jusqu'à ce que la ville soit complètement possédée ; et ainsi s'accomplit la prophétie, chap. Jérémie 1:15 .

2. Sédécias est saisi. A l'abri de la nuit où l'assaut eut lieu, lorsqu'il trouva la ville prise, il tenta de s'échapper et atteignit les plaines de Jéricho ; mais ses ennemis, étant informés de sa fuite, le poursuivirent et le rattrapèrent rapidement, et l'amenèrent prisonnier à Nebucadnetsar à Riblah, où la sentence, grave comme la mort, est prononcée contre lui : ses enfants en bas âge sont assassinés sous ses yeux, les nobles de Juda tué; et alors, comme pour lui laisser tous ses jours misérables pour réfléchir sur cet horrible spectacle, les derniers objets qu'il devrait jamais voir, ses yeux sont crevés, et, lié dans des chaînes d'airain, il est conduit un misérable captif à Babylone, 2 Rois 25:4 . Noter;(1.) Il n'y a pas de fuite de Dieu. (2.) Ceux qui ne croiront pas aux avertissements de Dieu doivent, dans leurs souffrances, être convaincus des vérités qu'ils méprisaient.

3. Peu de temps après, la ville et le temple furent incendiés, les murailles rasées, le peuple emporta des captifs, et il ne resta plus que les pauvres pour cultiver la terre et cultiver les vignes, dont les Chaldéens n'avaient rien à craindre, et qui étaient probablement soumis à un lourd tribut. Et c'était un changement étrange, et une juste vengeance contre les maîtres cruels qui avaient tellement asservi leurs frères ; eux-mêmes sont maintenant captifs, tandis que leurs serviteurs pauvres et opprimés deviennent propriétaires de leurs domaines. Il apparaîtra donc, tôt ou tard, qu'il y a un Dieu juste qui juge la terre.
2° Ceux qui confient leur tout à Dieu, n'auront jamais à regretter la confiance qu'ils mettent en lui. On a,

1. Le grand soin apporté à Jérémie, comme Dieu le lui avait promis, chap. Jérémie 15:11 . Même le roi de Babylone, qui avait sans doute entendu les prophéties qu'il avait prononcées, les conseils qu'il avait donnés, et ses souffrances à ce sujet, s'intéresse à lui, et charge Nebuzar-adan, le capitaine de la garde , soit avant la prise de la ville, soit immédiatement après, pour utiliser Jérémie avec une gentillesse particulière ; libérez-le de son emprisonnement, et non seulement le sauvez du mal, mais faites pour lui tout ce qu'il doit demander; quels ordres il obéit, comme cela apparaît plus en détail dans le chapitre suivant. Noter; (1.) Ceux qui souffrent pour notre cause ont droit à une rétribution appropriée. (2.) Les infidèles et les idolâtres ont souvent montré plus de respect pour les serviteurs de Dieu que pour les professeurs infidèles.

2. La gentillesse d'Ebed-Mélec envers le prophète est rappelée et récompensée. Par une révélation expresse de Dieu, il est assuré que s'il verrait les calamités prononcées sur le peuple exécutées, lui-même y survivrait ; et, bien qu'il craignât pour sa sécurité, Dieu le délivrera sûrement de l'épée des Chaldéens, et lui donnera sa vie pour une proie, alors que tout semblait voué à la mort ; et cela parce que tu as mis ta confiance en moi, dit le Seigneur. Noter; (1.) Les hommes bons peuvent avoir leurs craintes au jour du danger. Mais, (2.) Ceux qui ont confiance en Dieu ne seront jamais confondus.