Jérémie 1:15

For, lo, I will call all the families of the kingdoms of the north, saith the LORD; and they shall come, and they shall set every one his throne at the entering of the gates of Jerusalem, and against all the walls thereof round about, and against all the cities of Judah. TOUTES LES FAMILLES DES ROYAUMES DU NORD - les multiples tribus ou clans composant les différents royaumes de Babylone: ​​la spécification de ceux-ci aggrave l'image de calamité (Jérémie 25:9). PLACEZ CHACUN SON TRÔNE À ... PORTES - le lieu habituel de justice. Les princes couqueurs y installeront leur tribunal, (Jérémie 39:3, "Tous les princes du roi de Babylone sont entrés et se sont assis à la porte du milieu, même Nergal-Sharezer, "etc.) Ou la référence est au...

Ce verset contient une explication du dernier; car Dieu exprime plus chèrement et plus spécifiquement ce à quoi il s'était référé auparavant - que le mal viendrait du nord. Il dit qu'il serait l'expéditeur de ce mal, et en parle ainsi: _ Voici, j'appelle toutes les familles des royaumes du nord _ La prédiction serait pas si efficace si cette déclaration n'avait pas été expressément ajoutée - que les Chaldéens viendraient par l'autorité de Dieu; car les hommes n'ont jamais coutume d'attribuer à la fortune tout ce qui se passe: et nous verrons par la suite dans le Livre des Lamentations (Lamentations 3:37) calamités, ils attribuaient aux événements de la fortune la destruction du temple et de la ville et la ruine du royaume. D'où Dieu a vivement discuté avec eux, parce qu'ils étaient si aveugles sur une question si claire, et n'ont pas reconnu ses jugements. Le Prophète, alors, après av

11-19 Dieu a donné à Jérémie une vue de la destruction de Juda et de Jérusalem par les Chaldéens. L'amandier, plus avancé au printemps que tout autre, représentait l'approche rapide des jugements. Dieu a également montré d'où la ruine prévue devait survenir. Jérémie a vu bouillir une marmite, représentant Jérusalem et Juda dans une grande agitation. La bouche ou la face de la fournaise ou du foyer était vers le nord; d'où devaient venir le feu et le combustible. Les puissances du nord s'uniront. La cause de ces jugements était le péché de Juda. Tout le conseil de Dieu doit être déclaré. La crainte de Dieu est le meilleur remède contre la crainte de l'homme. Mieux vaut avoir tous les hommes nos ennemis que Dieu notre ennemi; ceux qui sont sûrs d'avoir Dieu avec eux n'ont pas besoin, ne doivent pas craindre quiconque est contre eux. Prions pour que nous soyons disposés à renoncer à nos int...

Verset Jérémie 1:15. _ Doit placer chacun son trône à l'entrée des _ _ portes _] Comme les portes du les villes étaient les lieux ordinaires où la justice était administrée, de sorte que les ennemis de Jérusalem sont représentés ici comme conquérant tout le pays, assumant les rênes du gouvernement et soumettant tout le pays à leurs propres lois; afin que les Juifs ne possèdent plus de _ pouvoir politique _: ils doivent être entièrement subjugués par leurs ennemis....

J'APPELLERAI - J'appelle. Le jugement a commencé. Dieu convoque ses hôtes à la guerre. FAMILLES - Les différentes races qui peuplaient les provinces de l'empire babylonien. ILS ÉTABLIRONT CHACUN SON TRÔNE - Les chefs de ces différentes races viennent en tant que ministres de Dieu pour tenir une cour solennelle et prononcer une sentence en Son nom (voir Jérémie 25:9). Ils placèrent donc chacun son trône à la place habituelle de justice, à savoir l'entrée des portes, où un grand espace ouvert était toujours laissé dans les villes à cet effet. Vu dans une guerre légère, le chaudron bouillant de la passion humaine, bouleversé par le hasard, n'apportant que la ruine dans son cours; dans l'autre, c'est Dieu siégeant en jugement, avec les rois de la terre comme ses assesseurs, prononçant solennellement la sentence sur les coupables....

EXPOSITION. Un récit de l'appel et de la consécration de Jérémie au bureau prophétique, suivi de deux symboles expressives des questions qu'il doit annoncer. Jérémie 1:1. Certaines indications indiquent que la forme originale de la rubrique a été quelque peu modifiée. Remarquer. (1) Que les mots avec lesquels Jérémie 1:2 s'ouvrent sont identiques à l'une des formules caractéristiques de Jérémie pour introduire une prophétie (COMP, Jérémie 14:1 ; Jérémie 46:1; Jérémie 47:1;...

Pour, lo, je vais appeler toutes les familles des royaumes du Nord, dit le Seigneur, ... qui appartenait à la juridiction de Nebucadnetsar King de Babylone; et le "appel" d'entre eux, car Kimchi bien observe, n'est pas autre que de la mettre dans leur cœur à venir: et ils viendront; Être influencé et dirigé par la Providence de Dieu, qui avait une préoccupation principale dans cette affaire: et ils fixeront tout le monde son trône à l'entrée des portes de Jérusalem; Signification, non seulement qu'ils devraient lancer leurs tentes militaires et encamer la Jérusalem, et se placer à l'entrée des portes, afin d'entrer; Mais qu'ils devraient s'asseoir là-bas dans une grande sécurité et être très réussie, victorieux et triomphant: et contre tous les murs de ceux-ci autour de toutes les villes de Juda; Non seulement assiéger Jérusalem et prendre cela, mais aussi toutes les autres villes de...

Jérémie 1:1. _ les mots de Jérémie, fils de Hilkiah, des prêtres qui se trouvaient à Anathoth au pays de Benjamin: à qui la Parole du Seigneur est venue dans les jours de Josiah le fils d'Amon roi de Juda , dans la treizième année de son règne. Il est venu aussi à partir de Josiakim le fils de Josiah King de Juda, à la fin de la onzième année de Zedekiah, fils de Josiah King de Juda, à la reprise de Jérusalem captive au cinquième mois. _. Jérémie était un jeune homme quand il a été appelé au bureau prophétique; et il a été envoyé de Dieu, comme un jeune prophète, pour aider le jeune roi, Josiah. Sa vie publique a donc ouvert quelque peu joyeusement. Mais, après la mort de Josiah, les méchants rois se sont assis sur le trône et c'était le lot douloureux, et pourtant, à certains égards, le privilège de choix, de ce prophète pleurant à envoyer à la course de sa maîtrise, le temps après, à u...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. L'APPEL AU REPENTIR, L'IMPENITENCE DU PEUPLE ET LE JUGEMENT ANNONCÉ CHAPITRE 1 L'appel du prophète _1. L'introduction ( Jérémie 1:1 )_ 2. L'appel divin ( Jérémie 1:4 ) 3. L'appel renouvelé et les premières visions ( Jérémie 1:11 ) Jérémie 1:1 . Les trois premiers versets nous présentent la personne du prophète, l'époque où la Parole du Seigneur lui est parvenue et le domaine de son ministère. Le père de Jérémie, Hilkiah, était un prêtre de la lignée d'Ithamar ; sa maison était Anathoth de Benjamin. (Voir introduction générale.)...

CHAPITRE I L'APPEL ET LA CONSÉCRATION Dans les pages précédentes, nous avons considéré les principaux événements de la vie du prophète Jérémie, en guise d'introduction à l'étude plus détaillée de ses écrits. Une préparation de ce genre nous a semblé nécessaire, si nous devions aborder cette étude avec quelque chose de plus que la perception la plus vague de la personnalité réelle du prophète. D'autre part, j'espère que nous ne manquerons pas de trouver notre image mentale de l'homme, et notre conception des temps dans lesquels il a vécu, et des conditions dans lesquelles il a travaillé comme serviteur de Dieu, corrigées et perfectionnées par cette examen plus approfondi de ses œuvres auquel je vous invite maintenant. Et ainsi nous serons mieux équipés pour atteindre ce qui doit être l'objet ultime de toutes ces études ; l'approfondissement et le renforcement de la vie de foi en nous-mê...