Ver. 47. Et la côte des enfants de Dan sortit trop peu pour eux : donc, etc. — Les mots trop peu, ne sont ni dans l'hébreu, ni dans la LXX, ni dans la Vulgate. Le texte est littéralement, Et le pays des enfants de Dan leur a été coupé. Or la phrase, sortie d'eux, s'explique naturellement ici par la manière dont elle est employée,Lévitique 25:28 .; où, parlant de l'année du jubilé, Moïse dit que les domaines sortaientde ceux qui les avaient acquis, car ils passaient alors en d'autres mains ; à savoir, des propriétaires qui les avaient aliénés à cette époque. En ce lieu donc, de même, dire que la côte des Danites leur est sortie , c'est dire qu'elle est passée en partie entre d'autres mains que les leurs, ou, en un mot, leur a été enlevée. En effet, leurs redoutables voisins, les Amoréens, refoulaient les Danites dans les montagnes et ne voulaient pas qu'ils descendent dans la vallée. Voir Juges 1:34 .

La ville de Leshem (appelée dans Juges 18:2918:29 . Laish, ) n'était pas loin de la Jordanie. Les Danites lui ont donné leur nom après l'avoir conquis. Plus tard, quand elle tomba aux mains des Romains, ils l'appelèrent Paneas, et en firent la métropole de l' Iturée et de la Trachonite. Philippe, le fils d'Hérode le Grand, le répara ensuite et, en compliment à Tibère César, lui donna le nom de Césarée de Philippe. Cette expédition contre Leshem a été faite après la mort de Josué. Pour plus de respect, voir sur Juges 18.; où il y a un compte rendu de toute l'expédition. De là, comme certains insistent, il apparaît que ce livre n'a pas été écrit par Josué ; tandis qu'on ne peut pas en déduire plus que que dans les temps ultérieurs ce passage pourrait être inséré ici par Samuel ou Esdras, ou quelque autre écrivain inspiré, afin de compléter le récit des possessions des Danites. Il est très évident que le verset actuel n'est pas de la même plume que le reste du livre. Mais, comme l'observe le savant Mgr Huet, si tout le verset était retiré, tout ce qui est dit de cette tribu serait parfaitement cohérent et ne laisserait aucune brèche dans le contexte.

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