Moïse dit à Aaron, etc. — Tous les signes de deuil sont interdits à Aaron et à ses fils à cette occasion : la raison en est donnée dans le verset 7, car l'huile d'onction du Seigneur est sur vous : « Tu es immédiatement dévoué et consacré au service de Dieu ; séparé, pour ainsi dire, de tous les liens et relations humaines ; et ne doit en aucun cas souffrir que des préoccupations privées interrompent ce devoir, à l'accomplissement duquel vous êtes si immédiatement voué. » Cela donne une leçon frappante à tous les ministres de la religion, sur lesquels cette loi, dans son esprit, est encore obligatoire : ils doivent conserver des affections si élevées, qu'ils doivent passer, avec une force ininterrompue et virile, à travers toutes les calamités et afflictions, privé et public, qui sont inhérents à l'humanité.

Bien que la religion n'exige pas qu'ils se départissent entièrement de leurs passions (car la religion n'exige jamais d'impossibilités), ils devraient néanmoins être des exemples pour les autres sur la manière de modérer ces passions et de les maintenir dans les limites voulues ; montrant surtout qu'ils ne sont jamais assez absorbés par les douleurs de ce monde, au point de se mettre dans l'incapacité de s'acquitter des devoirs de leur poste.

RÉFLEXIONS.— Le châtiment des fils d'Aaron fut un coup terrible, qui dut semer la terreur autour, et particulièrement affecter Aaron et sa famille. Mais Moïse a vu la justice du jugement, et, par conséquent, prend les moyens appropriés pour empêcher toute interruption dans la solennité actuelle.

1. Il s'efforce de suggérer à Aaron des arguments de résignation, à partir de la justice de la sentence et de la gloire de Dieu qui s'y manifeste. Dieu les avait souvent avertis auparavant d'être saints dans leurs approches de lui : et s'ils ne veulent pas le glorifier par l'obéissance à sa volonté, il doit se glorifier par quelque coup exemplaire, pour un avertissement aux autres. Noter; (1.) La parole de Dieu s'accomplira sûrement; et il nous convient d'y acquiescer, si près qu'on s'y intéresse.

(2.) Ceux qui s'approchent de Dieu, doivent se souvenir de quel Dieu saint ils ont à faire, afin qu'ils puissent l'approcher avec révérence et crainte pieuse. (3.) Lorsque des pécheurs, en particulier des ministres méchants, lui ravissent sa gloire par leur impiété et leurs profanations, il en fera parfois des monuments effrayants de sa sainte vengeance.

2. Aaron se tut. Profondément touché , comme il était avec la mort de ses fils, il a reconnu la justice de Dieu, et, s'il a été glorifié, n'osa pas se plaindre. Noter; (1.) Quand Dieu nous corrige, il nous convient d'être muets et de ne pas ouvrir la bouche. Nous devons toujours reconnaître que nous avons moins que ce que méritent nos iniquités. (2.) Si nos enfants sont méchants et que Dieu se déchaîne contre eux, la tendresse parentale doit être engloutie dans l'approbation de la sainteté divine.

3. Moïse ordonne que les corps soient enlevés, transportés hors du camp et enterrés dans les vêtements. Ainsi, Dieu donna à l'armée un avertissement solennel : s'il commençait par ses propres prêtres, aucun autre transgresseur ne pouvait espérer rester impuni.
4. Il est interdit à Aaron et à ses fils de montrer un signe de deuil, sous peine de mort, et de peur qu'ils ne fassent tomber la colère sur tout le peuple. Ils n'étaient plus les leurs, la sainte huile d'onction était sur eux et, par conséquent, toutes les considérations privées devaient céder la place à leur relation actuelle avec Dieu.

Noter; (1.) Ceux qui voudraient servir le Seigneur sans distraction, doivent oublier leurs soucis et leurs peines mondains lorsqu'ils se présentent devant lui. (2.) Se plaindre des jugements de Dieu, c'est se rebeller contre son gouvernement. (3.) Les visites de Dieu sur les autres devraient engendrer dans nos cœurs une sainte jalousie pour nous-mêmes, pour ne pas provoquer la même chose. (4.) La grâce de Dieu retiendra toute douleur immodérée : ceux qui savent que Dieu fait tout bien, baiseront la verge.

5. Bien qu'Aaron ne puisse pas pleurer, le peuple doit le faire. Ce feu qui a été allumé, aurait pu brûler beaucoup plus loin que ceux-ci. Ils pouvaient y voir la miséricorde de Dieu, qui les avait épargnés malgré leurs propres mérites ; et cela les conduirait à pleurer leurs provocations passées, alors qu'ils voyaient quelle chose effrayante c'était de tomber entre les mains de ce Dieu qui est un feu si dévorant. Les jugements sur les autres sont des bénédictions pour nous, lorsqu'ils nous conduisent à un deuil plus profond de nos propres péchés.

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