Tout ce qui passe sous la verge — Les Juifs l'entendent de la verge de la dîme, une verge colorée d'ocre, avec laquelle un homme se tenait à la porte du champ, et comptait le bétail à sa sortie, en marquant chaque dixième avec sa verge ; mais Bochart l'entend plus simplement par la verge ou la houlette du berger, sous laquelle le troupeau passait autant de fois qu'il les comptait ; qui était généralement deux fois par jour : de ce Jérémie parle, chap. Jérémie 33:13 et à cela Ézéchiel fait allusion, disant, au nom de Dieu, je te ferai passer sous la verge, et je te ferai entrer dans le lien de l'alliance : c'est-à-dire que je prendrai le même soin de toi, comme un le bon berger fait de son troupeau qu'il dénombre et recense avec précision, en les faisant passer un à un sous sa verge. Ézéchiel 20:37.

RÉFLEXIONS.— Le livre se termine ainsi ; et de l'ensemble de ces commandements, nous avons beaucoup à apprendre. Quelle reconnaissance est due pour les miséricordes dont nous jouissons dans la claire lumière du jour de l'évangile, lorsque ces ombres sont passées et que Christ le Soleil de justice est levé, pour guider nos pieds dans les sentiers de la paix ! Nous ne voyons plus maintenant à travers le verre noir des types et des figures, mais face à face, nous voyons un Dieu réconcilié en Christ.

Les services pénibles des ordonnances cérémonielles ont cessé, et toute notre offrande requise actuelle est le cœur brisé et contrit. Dans cette liberté, dont Christ nous a rendus libres, tout humble croyant se réjouit ; et tandis que l'impureté cérémonielle n'est plus son souci, il travaille avec plus de sollicitude à se purifier de toute souillure de chair et d'esprit, et à parfaire la sainteté dans la crainte de Dieu.

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