Il a rassasié les affamés, etc. — Les pauvres et les riches sont ici magnifiquement représentés comme attendant à la porte de Dieu dans la condition de mendiants ; les riches, dans l'attente de recevoir l'honneur de donner naissance au Messie ; les pauvres, dans l'attente, non de cette bénédiction, mais d'aussi petites faveurs qui convenaient à leur condition. Pendant qu'ils attendent ainsi, Dieu, par un exercice de sa souveraineté, accorde la faveur tant convoitée par les riches, à une famille pauvre, à son indicible satisfaction ; et renvoie les riches, les déçus et les mécontents ; car telle est la force du mot originel .

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