Ainsi est le royaume de Dieu, — Dans cette parabole, nous sommes informés que, de même que le cultivateur ne fait pas, par aucune efficacité qui lui est propre, faire croître la semence, mais la laisse se nourrir du sol et du soleil ; ainsi Jésus et ses apôtres, ayant enseigné aux hommes les doctrines de la vraie religion, n'étaient pas par aucune force miraculeuse pour contraindre leurs volontés ; beaucoup moins étaient-ils par les terreurs du feu et de l'épée pour s'interposer visiblement pour le faire avancer ; mais elle la laisserait se répandre par les influences secrètes de l'Esprit, jusqu'à ce qu'elle obtienne enfin son plein effet dans les âmes fidèles.

De plus, comme le cultivateur ne peut pas, par l'observation la plus diligente, percevoir le blé dans son champ étendre ses dimensions à mesure qu'il pousse, de même les ministres du Christ ne peuvent pas voir les opérations de l'Evangile sur l'esprit des hommes. Les effets, cependant, de son opération, quand ceux-ci sont produits, ils peuvent discerner juste comme le cultivateur peut discerner quand le blé est entièrement développé, et bon pour la moisson. En attendant, le dessein de la parabole n'amène pas les ministres du Christ à imaginer que la religion s'épanouira sans qu'on s'en soucie.

Il a été formé pour enseigner aux Juifs en particulier, que ni le Messie ni ses serviteurs ne soumettraient les hommes par la force des armes, comme ils supposaient qu'il l'aurait fait ; et aussi pour empêcher les apôtres d'être découragés, quand ils ne voyaient pas un succès immédiat après leurs travaux. Voir les essais philosophiques du Dr Watts , Nombres 9 sect. 2. Au lieu de quand le fruit est porté, Marc 4:29 nous pouvons lire, dès que le grain est mûr. Voir Campbell.

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