Et Jésus connaissait leurs pensées, etc. — Il arrive fréquemment que, par ignorance ou par faiblesse, les hommes se fassent de mauvais jugements des choses ; un malheur qui, parce qu'il vient nécessairement de l'imperfection de la nature humaine, ne mérite pas la plus sévère censure ; mais quand de mauvais jugements procèdent de mauvaises dispositions, ils deviennent hautement coupables : donc, pour montrer que le jugement que les Pharisiens portaient à cette époque sur les miracles de notre Seigneur était de cette dernière sorte, l'évangéliste observe que Jésus connaissait leurs pensées ; savaitque la méchanceté de leurs cœurs, et non la faiblesse de leurs intelligences, les avait amenés à former l'opinion qu'ils avaient prononcée, si c'était leur véritable opinion ; ou plutôt de l'affirmer contrairement à leur conviction ; c'est pourquoi, à la fin de sa défense, il les réprimanda de la manière la plus sévère.

Aussi, s'adressant à eux et au peuple, il démontra l'absurdité de leur calomnie, par un argument tiré des affaires communes de la vie : Tout royaume, etc. autant dire : « Si des esprits mauvais m'aident à faire des miracles pour la confirmation de ma doctrine, ils font ce qu'ils peuvent pour promouvoir le culte spirituel et l'amour ardent du vrai Dieu, et aussi efficacement que possible excitent les hommes à la pratique de justice universelle, bienveillance, tempérance et autonomie ; toutes ces vertus sont puissamment recommandées par ma doctrine.

Mais faire ainsi lutter les mauvais esprits contre eux-mêmes, c'est évidemment leur faire ruiner leur propre intérêt ; à moins que l'on puisse penser que la force et le bien-être d'une société sont améliorés par des discordes discordantes et des guerres civiles destructrices : votre jugement, par conséquent, de ma conduite, est manifestement malveillant et absurde. Cette réponse de notre Seigneur prouve de manière démonstrative que Belzébuth et Satan sont les noms de la même personne ; et par conséquent que Satan était considéré comme le prince de ces démons qui ont été chassés par le Christ, et qui sont d' ailleurs représentés comme ses anges, il ne peut pas être inapproprié d'ajouter ici, que les rabbins juifs appellent tous les démons par le nom de Satan,et utilisent souvent le nom au pluriel. Alors ils appellent Sammael (qui n'est qu'un autre nom pour Belzébuth ) le chef ou prince de tous les Satans.

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