Car le Fils de l'homme viendra, etc. — Que l'argument du verset précédent, par lequel la nécessité de l'abnégation est si clairement établie, puisse avoir le plus grand poids, notre Seigneur a parlé plus particulièrement des récompenses et des châtiments d'un état futur; assurant ses disciples, qu'ils seront tous distribués par lui-même, le Père l'ayant nommé juge universel ; afin que ses ennemis ne puissent se flatter de l'espoir d'échapper à un châtiment digne, ni que ses amis fidèles craignent le moins du monde de perdre leur récompense : et pour les encourager davantage, il leur dit qu'il viendrait juger le monde, non dans son état bas et méprisé actuel, mais le plus magnifiquement vêtu, à la fois dans sa propre gloire et dans celle de son Père.

Voir Luc 9:26 . Il viendrait, non pas accompagné de douze faibles disciples, mais entouré d'innombrables armées d'anges puissants, pour récompenser chaque homme, non pas avec les honneurs d'un royaume temporel, de grands offices et de grandes possessions, mais avec les joies de l'immortalité. Voir les inférences et réflexions à la fin de ce chapitre

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