Vous serez tous offensés, etc. — C'est-à-dire : « Vous perdrez tout sens de vos devoirs de disciples, et, me voyant dans un état incompatible avec l'idée vulgaire du Messie, vous m'abandonnerez aux cruautés de mes ennemis. C'était un achèvement remarquable de Zacharie 13:7 . Voir la remarque. Notre Seigneur pourrait utiliser cela comme une expression proverbiale, je frapperai les brebis, etc.

mais cela étant si remarquablement accompli en lui au-dessus de tous les autres, d'autant plus qu'il était le grand berger des âmes, tel qu'il était décrit sous cette image dans l'Ancien Testament, et avait assumé le titre lui-même ; cette circonstance comme preuve qu'il est le Messie. A peine Jésus a-t-il mentionné l'offense que ses disciples devaient prendre à ses souffrances, que, pour affermir leur foi, il leur a parlé de sa résurrection, ainsi que de l'endroit particulier où ils devraient le voir après sa résurrection.

Un rendez-vous pour se réunir dans une région aussi vaste que la Galilée, aurait, sans cela, été de peu d'utilité ; et ch. Matthieu 28:16 déclare expressément une telle nomination. Nous ne connaissons pas l'endroit exact, mais nous y apprenons que c'était une certaine montagne ; ce pourrait être probablement près de la mer de Tibériade, non seulement parce que nous trouvons le Christ sur les bords de cette mer après sa résurrection, Jean 21:1 mais aussi parce que, comme il y avait résidé plus longtemps que partout ailleurs, il avait, sans aucun doute, , le plus grand nombre de ses disciples aux alentours ; et il se trouvait assez près du centre de ses principaux circuits, et devait donc être très pratique, surtout pour ceux au-delà du Jourdain, où beaucoup avaient récemment cru en lui.

Voir Jean 10:40 ; Jean 10:42 . L'ange répète les paroles du 32e verset aux disciples qui ont visité le tombeau de notre Sauveur. Ch. Matthieu 28:7 . Les mots qui précèdent font allusion à l'image du berger dans le verset précédent, c'est la coutume des bergers orientaux de précéder leurs troupeaux. Voir Doddridge et Jean 10:4 .

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