Car si vous pardonnez, etc. — D'après ce que notre Seigneur dit ici, nous ne devons pas imaginer que le pardon des injures nous donne droit au pardon : il nous met seulement en état de le recevoir par la foi seule au Seigneur Jésus-Christ. Cependant, toutes les déclarations négatives étant par nature absolues, celui qui ne pardonne pas ne sera jamais pardonné, comme c'est le cas au verset 15. Voici donc la nécessité de pardonner toutes sortes de blessures établies par le Seigneur Jésus-Christ lui-même ! en opposition aux opinions insensées des hommes de ce monde, qui, associant l'idée de lâcheté à l'acte le plus grand et le plus généreux de l'esprit humain, le pardon des injures, ont travaillé à le rendre honteux et vil, à la plus grande honte de la raison humaine et du bon sens.

C'est une remarque forte de l'archevêque Wake, sur cette requête de la prière du Seigneur dont ces versets sont explicatifs, que "si nous ne pardonnons pas comme nous espérons être pardonnés, nous imprégnons la colère de Dieu sur nos propres têtes, lorsque nous utilisons la prière du Seigneur, et priez en réalité de cette manière désespérée : " Toi, ô Dieu, tu m'as ordonné de pardonner à mon frère ses offenses ; tu as déclaré que si je ne le faisais, tu ne me pardonnerais pas mes péchés. Eh bien, laissez ce qui arrivera, je suis résolu à en courir le risque. Je ne pardonnerai pas, ni ne me réconcilierai avec mon frère : fais donc de moi comme tu l'entends.'" L'homme au caractère impitoyable peut-il voir son péché et danger d'un point de vue plus fort ?

Continue après la publicité
Continue après la publicité