Celui qui touche le cadavre d'un homme — Celui qui touche une bête morte n'est impur qu'un jour, Lévitique 11:24 ; Lévitique 11:47. Celui qui toucha le cadavre d'un homme fut impur sept jours; de sorte que c'était parmi les plus grandes pollutions légales ; enseigner, dit Ainsworth, que le péché a fait de l'humanité la plus vile des créatures. La notion de cette pollution, qui semble avoir été presque universelle, pourrait probablement provenir de l'offense naturelle de l'objet, à la fois à la vue et à l'odorat, dans les pays chauds, où les cadavres se corrompent plus tôt. Le Clerc pense que la raison politique de cette loi pourrait être d'empêcher les gens de s'endurcir dans la cruauté ou l'insensibilité, en voyant ou en touchant fréquemment des cadavres ; comme aussi pour les obliger à enterrer leurs morts le plus tôt possible, pour éviter les inconvénients qui pourraient résulter de leur non-enterrement dans ces régions chaudes ; car nous pouvons collecter à partir de Nombres 19:15 qu'ils conçoivent des effluves nauséabonds et nocifs pour sortir d'un cadavre.

Certains, cependant, ont conjecturé, et avec une grande probabilité, que le Seigneur, par Moïse, avait une vue plus élevée en édictant cette loi ; à savoir, empêcher les Israélites de dégénérer dans l'idolâtrie égyptienne d'adorer les morts, en préservant leurs corps ou reliques avec une vénération superstitieuse, ou en accomplissant des honneurs religieux sur leurs tombes ou monuments sépulcraux ; en opposition à quoi, Moïse ordonne, que toutes les personnes qui n'ont fait que toucher un cadavre, ou, même l'os d'un homme, ou une tombe, Nombres 19:16 devrait être impur sept jours.

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