C'est l'eau de Meriba — ainsi appelée par réprimande ou querelle ; et dans Deutéronome 32:51 distingué des autres Meriba à Horeb, par le nom de Meriba Kadesh. Ici, Dieu a été sanctifié en eux ; c'est-à-dire a glorifié sa puissance, sa bonté et sa vérité, aux yeux des Israélites, par ce miracle insignifiant, et a démontré sa sainteté et sa justice impartiale, en punissant ses plus grands favoris pour leur incrédulité.

RÉFLEXIONS.— Leurs années d'errance touchent maintenant à leur fin. L'ancienne génération étant presque consumée, le peuple voit une fois de plus son visage tourné vers la terre promise, et campe à Kadès, près des frontières d'Édom, où nous avons,

1. La mort de Myriam. Bien que pardonné ses murmures, à l'intercession de Moïse, elle est exclue Canaan. Noter; Nous pouvons, pour nos péchés, être corrigés par des afflictions temporelles, bien que Dieu les ait pardonnés et nous ait sauvés de la mort éternelle. 2. Les murmures du peuple à cause du manque d'eau. Noter;(1.) Il est trop courant que les enfants imitent les mauvais exemples de leurs pères. (2.) Ceux qui ne peuvent pas supporter les inconvénients de leur voyage au Ciel, ne doivent jamais penser à y aller. On n'a jamais vu plus grande ingratitude et perversité que dans ce peuple : au lieu d'être touchés de la miséricorde de Dieu en les épargnant, ils veulent être morts avec leurs frères par la peste ; et se querellent avec Moïse pour les avoir fait venir d'Egypte, par une telle fournaise en fer, à cause d'une difficulté présente, que, par l'expérience passée, ils pouvaient être assurés que Dieu pourrait facilement éliminer. Noter; Ceux qui cherchent l'occasion de se quereller trouveront à redire aux meilleurs services qui leur sont rendus et reprocheront de mauvaises intentions aux amis auxquels ils ont été le plus obligés. 3.

Moïse et Aaron s'envolent vers le sanctuaire et tombent face contre terre, de peur que de nouveaux jugements ne s'abattent sur le peuple, et pour implorer comment agir dans l'urgence actuelle. Noter; Dans tous les troubles, s'approcher de Dieu est le moyen le plus sûr de direction et de soulagement. 4. Dieu apparaît, non comme auparavant, en colère pour les détruire, mais en miséricorde pour les pourvoir. Noter;Si Dieu était strict à visiter pour toutes nos offenses, l'Esprit échouerait devant lui. Il pense souvent à la miséricorde lorsque nous méritons une punition. Moïse reçoit l'ordre de prendre la verge de Dieu, et, en présence de tout le peuple, de parler au rocher, et les ruisseaux couleront immédiatement. Voici, (1.) La riche grâce de Dieu aux gens rebelles. (2.) La puissance de Dieu magnifiée dans un tel miracle. Nos cœurs sont-ils durs comme ce rocher ? La parole de Dieu peut les fendre et ouvrir des écluses de larmes de pénitence. 5. Moïse et Aaron obéissent ; mais d'une manière qui déplut à leur maître, et leur entraîna l'exclusion du pays où ils conduisaient le peuple.

Ils étaient coupables de deux grands péchés dans cette affaire : (1.) L'incrédulité. Ils doutaient que Dieu apporterait vraiment de l'eau du rocher pour un tel peuple. Noter; Aucun péché parmi le peuple de Dieu n'est plus affligeant ou plus dangereux que l'incrédulité. (2.) Passion. Ils manquaient de patience avec eux, les injuriaient avec colère comme des rebelles, et, au lieu de calmer l'ordre de faire couler l'eau, Moïse avec une véhémence répétée frappe le rocher; et comme Israël était spectateur de cette conduite précipitée, l'offense était d'autant plus grande. Noter;(1.) Les grandes provocations n'excusent pas la passion. (2.) Les hommes les plus doux doivent veiller sur un esprit volontaire. (3.) Si la colère s'enflamme dans notre cœur, plus nous avons de raison de garder nos lèvres, pour ainsi dire, avec une bride. (4.) Ce reproche peut être très juste, qui dans notre bouche, comme coulant d'un cœur enragé, peut être pour nous extrêmement mauvais. 6. Le mécontentement de Dieu envers Moïse et Aaron ; et leur châtiment est de mourir dans le désert. Noter; (1.) Le propre peuple de Dieu ne doit pas penser qu'il péchera en toute impunité.

Non; Dieu, comme il attend plus d'eux, les corrigera souvent plus sévèrement que les autres. (2.) Le record que Moïse porte contre lui-même est une preuve de son impartialité, et un gage gracieux de son humiliation sous son offense. 7. L'endroit s'appelle Meriba, comme cet autre où ils murmuraient et luttaient avec Dieu auparavant. Il est bon de remarquer le lieu et l'endroit où nos péchés ont été commis, afin que nous puissions, chaque fois que nous passons, regarder et être confondus sur le souvenir d'eux.

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