Nombres 21:14,15

C'est pourquoi, &c. — C'est pourquoi il est fait mention dans l'histoire des guerres de l'Éternel, à Vaheb in Supha, et des ruisseaux de l'Arnon, — et du ruisseau, &c. (Carpz. Introd. partie 1 : p. 124. Wat.) Cette version du Dr Waterland nous donne le récit le plus intelligible du présent passage obscur. Le Clerc donne à peu près le même sens. Par les guerres du Seigneur, il entend les guerres des Israélites, qui ont combattu sous la bannière et la protection de Jéhovah ; et au lieu de livre, il traduit aussi, avec la plupart des docteurs juifs, la narration ;de sorte que, selon lui, tout le verset s'écrit ainsi : c'est pourquoi, dans le récit des guerres du Seigneur, il est [ou sera] mention de Vaheb dans Supha, et des ruisseaux d'Arnon ; ce qui signifie que ces lieux seront enregistrés dans l'histoire juive, comme le début de leurs conquêtes, ce qui, quant à Arnon, est incontestablement vrai. Voir Deutéronome 24:22 .

Il pense que Vaheb est mentionné ci-dessous sous un autre nom ; voir sur Nombres 21:18 et Supha est mentionné, Deutéronome 1:1 comme un endroit près de ces plaines où Moïse a présenté le livre de Deutéronome : c'est là, aussi bien qu'ici, a rendu la mer Rouge, bien qu'incontestablement erronée ; car l'Arnon et le pays environnant n'est pas près de la mer Rouge. La Vulgate donne un très bon sens, si elle pouvait être faite de mots, comme il l'a fait dans la mer Rouge, il en sera de même dans les ruisseaux de l'Arnon ;signifiant que ces lieux seront inscrits dans l'histoire juive, comme le début de leurs conquêtes : ce qui est vrai pour l'Arnon. Certains pensent que Moïse se réfère ici à un livre, dans lequel il avait été donné un compte rendu plus complet et plus particulier de tout ce qui était arrivé aux Israélites avant leur établissement à Canaan, qu'il avait nommé le livre des guerres du Seigneur ; et il semble très raisonnable de supposer que le bref compte rendu historique des choses livrées dans le Pentateuque a été tiré de quelques annales plus étendues.