C'est pourquoi, tourne-toi, etc. — De ces paroles nous apprenons à cause de quoi ce qui est dit de Jacob et de Dieu est dit ; et comment cela concernait tellement les Israélites du temps d'Osée, que cette exhortation devait leur être déduite de là. En ce qui concerne les choses qui sont mentionnées concernant Jacob, elles ont été manifestement ordonnées par Dieu, pour être un signe pour ses fils ou la postérité après lui, et plus manifestement pour s'accomplir en eux qu'en lui.

Ce qui a été fait par lui, fait voir ce qui aurait dû être fait par eux, afin qu'ils s'approuvent être sa descendance authentique. Ce qui a été fait ou dit par Dieu, et promis à Jacob, montre ce que Dieu ferait certainement pour eux, et leur ferait du bien, s'ils s'approuvaient ainsi ; s'ils ne le faisaient pas, ils se montraient dégénérés de lui et ingrats envers Dieu ; sans se soucier de sa bonté envers Jacob, et en lui envers eux; et s'ils ne jouissaient pas ou étaient privés de ces bénédictions pour lui, et en lui pour euxpromis, c'était par leur faute; pas par un échec de la part de Dieu ; qui continuait à être le Dieu puissant de Jacob, capable et désireux de bénir tous ceux qui luttent avec lui pour une bénédiction. Voir Pococke.

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