Celui qui aime la pureté de cœur — La LXX et l'arabe lisent : Le Seigneur aime les cœurs purs, et tous ceux qui sont exempts de péché lui sont agréables. Ceux qui insistent sur la perfection de la lecture hébraïque doivent imaginer que le sens est : « Le Seigneur aime la pureté du cœur : le roi est l'ami de la grâce des lèvres ; c'est-à-dire que la pureté du cœur est celle seule qui donne grâce aux yeux de Dieu : bien que l'éloquence de la parole et la grâce de l'adresse puissent suffire pour recommander un homme à la faveur de son prince.

Houbigant le rend : Si quelqu'un aime la pureté de cœur, il nourrira le roi de la grâce de ses lèvres : c'est-à-dire . dit-il, « Si quelqu'un a un cœur sincère et honnête, il, loin de tout mensonge et flatterie, se nourrira des rois de vérité, dont la vérité dans le général est bannie. L'évêque Patrick le paraphrase : « Celui qui aime la sincérité par-dessus tout, et est capable de livrer son esprit dans un langage acceptable, est digne d'être le conseiller privé d'un roi. »

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