Le travail pour ne pas être riche. Dans cet avertissement contre la convoitise, le sage n'interdit ni tout travail, ni un soin prévoyant, qu'il recommande en d'autres lieux ; mais représente seulement combien il est vain d'être trop sollicité, et de ne laisser aucune pensée ou force pour autre chose : car ainsi le premier mot est, ne te lasse pas d'être riche ; et dans la partie suivante du verset, il nous ordonne de renoncer : de notre propre compréhension : signifiant par là, soit que nous ne devrions pas lui faire entièrement confiance, bien que dans l'utilisation de moyens honnêtes ; ou, que nous ne devrions pas suivre nos propres inventions, contrairement à la direction divine.

Houbigant corrige le texte, et le rend, presque après la LXX, ainsi : « Ne t'occupe pas, et ne t'associe pas à un homme riche, quand tu es toi-même pauvre. L'archevêque Tillotson a une remarque très vivante et agréable sur le verset suivant ; "où (dit-il) le sage s'exprime de telle manière, comme s'il voulait nous donner l'image d'un homme riche, qui rumine sur son domaine jusqu'à ce qu'il prenne son envol, et, ayant obtenu des ailes, s'envole. Mais toute la teneur de l'évangile nous enseigne que nous devons mourir aux richesses de ce monde et à toutes les choses d'ici-bas, et être vivants pour Dieu seul."

Continue après la publicité
Continue après la publicité