Psaume 101:2

Je me comporterai, etc. — Je donnerai des instructions sur la voie de l'intégrité : Quand cela m'arrivera-t-il ? c'est-à-dire « Je vais composer un maschil pour enseigner la vraie conduite de la vie : (O combien de temps cela prendra-t-il avant que j'aie le plaisir d'en profiter !) » instruments; après quoi commence le plan lui-même. Je marcherai,&c. Mais le Dr Chandler pense que notre version exprime le vrai sens, car le psaume ne contient pas de préceptes instructifs pour les autres, mais les résolutions sages et salutaires que David avait prises à son égard. L'évêque Patrick est d'avis que l'expression se réfère à son propre comportement privé et contient son objectif fixe d'étudier avec toute la diligence, l'intégrité de la vie et la pureté des manières.

Mais, bien que cela ne doive pas être totalement exclu, le passage semble plutôt se rapporter à sa conduite publique dans l'administration du gouvernement. Il chanterait la miséricorde et le jugement, car il était résolu à agir avec sagesse et circonspection, et avec la justice la plus impartiale envers tous ses sujets sans exception. Cette interprétation semble être appuyée par les mots, ô quand viendras-tu à moi !Il y en a qui pensent qu'il est probable, d'après cette expression, que ce psaume a été écrit pendant le combat entre Ishbosheth et David, avant qu'il ne soit établi roi sur tout Israël. Je crains plutôt, dit le Dr Chandler, qu'il ait été composé peu de temps après cet événement ; mais tandis qu'il n'était pas encore fermement établi sur le trône, et n'avait pas assez de puissance pour s'exercer dans la punition des grands contrevenants ; comme il se plaint lui-même: "Je suis aujourd'hui faible, bien que roi oint; et ces hommes, les fils de Zeruiah, sont trop durs pour moi, ( 2 Samuel 3:39.) que je ne peux pas agir comme je le ferais, et les punir selon leurs démérites. , et agir agréablement à ces maximes sages et bonnes qu'il avait établies pour le futur bon gouvernement de son peuple.

Un ami absent est peu capable de nous aider. Pour nous rendre un vrai service, dans bien des cas, il doit venir vers nous et nous favoriser de sa présence ; et par conséquent l'expression, ô quand viendras-tu à moi ! est figuré, et doit être expliqué de la protection et de l'assistance de Dieu, comme s'il venait à lui et était personnellement présent avec lui, comme il l'est certainement avec tous ceux qui lui font confiance. Avec un cœur parfait, dans l'article suivant, c'est littéralement, dans l'intégrité de mon cœur. Le sens est : « Je gérerai toutes mes affaires comme la vérité impartiale et le jugement me dirigeront ; et par mon exemple, encouragera la piété, la sainteté et la vertu, parmi tous mes domestiques, dépendants et courtisans. »