Le prophète, désirant ardemment la communion du sanctuaire, montre combien sont bénis ceux qui l'habitent : il prie pour qu'il y soit rétabli.

Au musicien en chef sur Gittith, Un psaume pour les fils de Koré.

Titre. הגתית על למנצח lamnatseach al haggittith.] Ce psaume contient les désirs ardents d'une âme pieuse envers Dieu; une expression pathétique des avantages et de la joie de son service public ; et un encouragement du peuple à rendre les chemins de toutes parts justes et praticables. L'évêque Patrick pense qu'il a été composé par quelque pieux Lévite, lorsque l'armée de Sennachérib avait barré le chemin de Jérusalem et l'empêchait d'attendre le service de Dieu au temple. Mais le Dr Delaney a suggéré qu'il a été écrit par David alors qu'il était en paix contre tous ses ennemis, et, ayant installé l'arche à sa place, avait mis son cœur à construire un temple à Dieu. Supposons donc, ce qui n'est pas du tout anormal, dit ce savant écrivain, que David, en concevant ce grand dessein de construire le temple, ait répandu son dessein dans une fervente prière à Dieu, implorant son aide et sa protection, et confiant dans son appui à l'accomplissement de celui-ci : Y a-t-il des mots qui pourraient exprimer avec plus de justesse ou d'emphase la plénitude de son cœur sur cette tête que ceux de ce psaume ? Supposons qu'il ait communiqué tout psaume qu'il a composé à cette occasion à Nathan, son prophète et ami : quelle autre réponse le prophète pourrait-il lui faire, en supposant que c'était le psaume même ainsi communiqué, que celui que nous trouvons enregistré de lui,2 Samuel 7:3 . Va, fais tout ce qui est dans ton cœur, car le Seigneur est avec toi ? Vie de David, b. 3: Psaume 100:1 .

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