Dans la multitude de mes pensées — Quand mes sollicitudes se multiplient en moi. Le mot שׂרעפי sarappai, sollicitudes, signifie le discours, ou les embranchements de l'esprit ; mot qui exprime fortement l'action de l'âme lorsqu'elle s'élance de toutes parts. « L'ancienne version rend, dans la multitude des peines, qui doit être en quelque sorte particulière de les hommes de pensée et de réflexion qu'il y a des peines, nous apprenons de celui qui était un homme de la pensée;. Ecclésiaste 1:18. Si nous suivons le chemin de pensée qu'il a tracé, et considérons la vie de l'homme dans toutes les circonstances diverses qui s'y rattachent, chaque pas que nous ferons donnera une preuve de sa proposition ; chaque découverte apportera son tourment, quand nous découvrirons que tous les jours de l'homme sont des peines, et ses peines sont des peines ; oui, son cœur ne se repose pas pendant la nuit. Mais il n'y a pas de fin à de telles enquêtes ; et en effet pas beaucoup de raisons pour cela.

Nous pouvons rester immobiles et notre propre expérience nous ramènera cette connaissance à la maison, sans nous donner la peine de regarder à l'étranger dans le monde pour la trouver. Les soucis et les angoisses feront leur chemin jusqu'à nous, bien que nos portes soient gardées à l'intérieur et à l'extérieur. La détrempe est alors simple ; mais qui est-ce qui peut le guérir? Il y a là un remède capable d'administrer plaisir et délices à nos esprits, au milieu de toutes les incertitudes et vexations qui nous entourent. Ce que c'est, vous pouvez l'apprendre du présent passage ; dont le sens clair est que la religion, ou un sens juste de notre relation à Dieu, est notre seul soutien réel et solide contre les nombreux maux de la vie. C'est notre feuille d'ancrage : avec cela, aucun état de vie n'est insupportable ; sans elle, aucune condition n'est tolérable.

Comme nous apprécions, par conséquent, même les plaisirs de cette vie, et notre part dans les bonnes choses du monde, que la providence de Dieu a placé devant nous ; gardons-nous en capacité d'en jouir en retenant fermement les conforts de la religion. Ceux-ci seuls peuvent nous donner un vrai goût de nos plaisirs; celles-ci seules peuvent nous faire porter comme les hommes notre part de mal et d'affliction : notre cœur s'inquiétera souvent en nous, et nous trouverons dans la multitude de nos pensées une multitude de douleurs ; laissez - nous gardons donc Dieu notre ami, dont le confort rafraîchira nos âmes « . Jusqu'à présent évêque Sherlock dans son excellent discours sur ce verset, vol 2:.. p 271. Je ne peux pas souhaiter mon lecteur une plus fin ou plus améliorer le divertissement que la lecture de l'ensemble.

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