Toi, étant un olivier sauvage, etc. — C'est une autre manière d'exprimer la justification et l'élection de nous les Gentils ; et c'est aussi une preuve incontestable que nous, chrétiens païens, sommes pris dans l'alliance abrahamique (car l'alliance du Sinaï est abolie) aussi véritablement et pleinement que l'était jamais la nation des Juifs. Par conséquent, tout argument relatif aux privilèges de notre église, tiré de la nature de l'alliance abrahamique, doit être juste et valide ; car nous sommes greffés dans l'église, qui est née de cette racine, et nous participons à sa graisse.

Il est inutile d'objecter qu'il n'est pas naturel de supposer une branche ignoble greffée sur une souche riche ; car il n'était pas nécessaire que la comparaison de l'inoculation tienne dans tous ses détails ; et l'engagement à l'humilité découle dans une large mesure de la circonstance contestée. Si le rejeton avait été plus noble que la souche, cependant sa dépendance à son égard pour la vie et la nourriture le rendrait impropre à se vanter contre lui : combien plus, quand le cas était l'inverse de ce qui est pratiqué dans l'usage humain ; et l'olive sauvage se greffe sur le bon ! Voir Doddridge et Calmet.

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