Un homme estime un jour, etc. — L'Apôtre ayant, dans le verset précédent, utilisé l'expression αλλοτριον οικετην, pour juger quelqu'un d'être ou de ne pas être le serviteur d'un autre homme, — semble continuer ici l'usage du mot τρινειν dans la même signification ; c'est-à-dire pour juger un jour comme étant plus particulièrement celui de Dieu. Les critiques ont observé que le mot πληροφορεισθω, rendu pleinement persuadé, est le plus correctement appliqué à un navire, qui est porté par le vent et la marée avec toutes ses voiles déployées pour l'avancer, et rien pour obstruer sa route.

De sorte que le sens est : « Qu'il continue à sa manière, sans entrave : que chacun puisse jouir librement de ses propres sentiments dans ces choses. Voir Raphelius, Doddridge et l'appendice de Bennet à son Irenicum, p. 120, etc.

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