Romains 14:7,8

Car aucun de nous ne vit pour lui-même, etc. — Aucun de nous, c'est-à-dire « aucun de nous chrétiens ne doit vivre », etc. L'argument de l'Apôtre se tient ainsi : « Selon les principes de la vraie religion, et de la religion chrétienne en particulier, nous ne sommes pas les nôtres ; nous ne devons pas non plus vivre pour nous-mêmes, comme si nous étions nos propres seigneurs et propriétaires, et n'avions aucun autre règle que notre propre volonté et notre plaisir.

Non; nous sommes tous au Christ, nous sommes ses disciples et sujets ; et sa volonté devrait être la règle de notre conscience et de notre conduite. Comme par conséquent nous ne devrions pas faire de nos propres volontés ou sentiments une règle pour nous-mêmes, encore moins devrions-nous en faire une règle pour les autres ; comme s'ils devaient vivre pour nous, ou, comme des serviteurs, nous payer obéissance. Au moment de la mort, nous ne tombons pas entre nos propres mains, comme si nous avions le pouvoir de nous ressusciter au dernier jour ; mais nous mourons entre les mains du Christ, et c'est lui seul, à qui Dieu a donné le pouvoir de nous ramener à la vie.

« Par conséquent, il est du devoir de chacun de nous de nous approuver à notre Seigneur Jésus-Christ ; et donc nous pouvons, concernant les choses dont nous traitons maintenant, laisser chacun faire ce qu'il pense sincèrement être le plus agréable pour lui. , sans mettre en danger notre propre salut, ou celui d'un frère chrétien. Car assurément tout va bien, pour lui et pour nous, dans la vie et la mort, si tous deux s'efforcent sérieusement de vivre intérieurement et de régler leurs actions par la volonté de Christ, voir Locke.