7. Pour personne d'entre nous, etc. Il confirme maintenant l'ancien verset par un l'argument dérivé du tout à une partie, - qu'il n'est pas étonnant que des actes particuliers de notre vie soient renvoyés à la volonté du Seigneur, puisque la vie elle-même doit être entièrement consacrée à sa gloire; car alors seulement la vie d'un chrétien est correctement formée, lorsqu'elle a pour objet la volonté de Dieu. Mais si vous devez renvoyer tout ce que vous faites à son bon plaisir, c'est alors un acte d'impiété que d'entreprendre quoi que ce soit qui, selon vous, lui déplaira; non, ce que tu n'es pas persuadé lui plaira.

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