Romains 14:8

8. Au Seigneur, nous vivons, etc. Cela ne veut pas dire la même chose que quand il est dit dans Romains 6:11, que nous sommes rendus vivants pour Dieu par son Esprit, mais que nous conformez-vous à sa volonté et à son plaisir, et concevez toutes choses à sa gloire. Nous ne devons pas non plus seulement vivre pour le Seigneur, mais aussi mourir; c'est-à-dire que notre mort ainsi que notre vie doivent être référées à sa volonté. Il ajoute la meilleure des raisons, pour que nous vivions ou mourions, nous sommes à lui: et il s'ensuit donc qu'il a pleine autorité sur notre vie et notre mort .

L'application de cette doctrine ouvre sur un vaste champ. Dieu revendique ainsi l'autorité sur la vie et la mort, afin que sa propre condition puisse être supportée par chacun comme un joug placé sur lui; car ce n'est que pour qu'il attribue à chacun sa place et son cours de vie. Et ainsi, il ne nous est pas seulement interdit de tenter imprudemment ceci ou cela sans le commandement de Dieu, mais il nous est également ordonné d’être patient face à tous les problèmes et pertes. Si à tout moment la chair recule dans l'adversité, qu'il nous vienne à l'esprit que celui qui n'est pas libre et qui n'a pas d'autorité sur lui-même, pervertit le droit et l'ordre s'il ne dépend pas de la volonté de son seigneur. Ainsi nous apprend aussi la règle par laquelle nous devons vivre et mourir, de sorte que s'il prolonge notre vie dans des douleurs et des misères continuelles, nous ne cherchons pas encore à partir avant notre temps; mais s'il nous appelle tout à coup d'ici dans la fleur de notre siècle, nous devrions toujours être prêts pour notre départ.