Obéissance — Ce qu'il appelle ici simplement obéissance, en d'autres endroits il l'appelle obéissance de la foi et obéissance du Christ ; signifiant une réception de l'Évangile du Christ. L'Apôtre explique les obligations des chrétiens païens dans leur état actuel, par opposition à l'état païen ou païen, par le cas des esclaves, à cette époque bien compris dans le monde entier.

Un serviteur ou un esclave était la propriété de son maître, une partie de ses biens, qu'il pouvait garder à vie, vendre à un autre maître, ou affranchir et affranchir à sa guise. Par conséquent, le serviteur doit être employé, comme le maître sous lequel il était était bon ou mauvais ; et doit se débrouiller selon que son maître est riche ou pauvre, bon enfant ou grossier, avare ou libéral : et le fait d'être délivré d'un mauvais maître, et remis entre les mains d'un bon, bon et généreux, doit être un changement très souhaitable et heureux dans sa situation. Voir Locke.

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