L'ÉPÎTRE DE PAUL L'APTRE À TITUS.
PRÉFACE.
TITUS, qui, ainsi que Timothée, était honoré de la fonction d'évangéliste, avait été laissé par saint Paul dans l'île de Crète, maintenant appelée Candie, pour surveiller les églises de cette île et leur fournir des ministres; Ch. Tite 1:5 . Saint Paul lui donne les mêmes instructions qu'il avait données à Timothée dans les deux épîtres précédentes.
Entre autres choses, il établit une règle générale, qui doit toujours être une loi pour les fidèles à l'égard de leurs ministres, à savoir, ne jamais recevoir ces hommes ou ces doctrines ou préceptes qui se détournent de la vérité, 2 Timothée 4:14 . Il renforce ensuite en termes très forts l'obligation que nous font les doctrines de la grâce divine de nous appliquer à la dévotion et à la sainteté ; et, parlant au même endroit de notre rédemption, il appelle Jésus-Christ le grand Dieu, ch.
Tite 2:13 une expression si forte et énergique, que seule doit à jamais faire taire ceux qui ont osé contester sa divinité. Après cela, revenant dans le troisième chapitre aux doctrines de la grâce, il attribue notre acceptation avec Dieu si entièrement à la miséricorde divine, qu'il exclut clairement toute espèce de mérite. Et, de peur que quelqu'un ne puisse croire à tort qu'une doctrine faisant que notre justification découle entièrement de la grâce par la foi, sans aucunement dépendre de la justice des œuvres, était capable de refroidir dans nos âmes l'ardeur de la dévotion et la poursuite de la sainteté, St.
Paul ajoute immédiatement cette explication importante, servant à faire taire également l'esprit profane et l'esprit insouciant, et privant les avocats de la justification par les œuvres de leur meilleur argument : 2 Timothée 4:8 . C'est une parole fidèle, et je veux que tu affirmes constamment ces choses, que ceux qui ont cru en Dieu, puissent avoir soin de maintenir les bonnes œuvres.