2 Timothée 4:8

Henceforth there is laid up for me a crown of righteousness, which the Lord, the righteous judge, shall give me at that day: and not to me only, but unto all them also that love his appearing. UNE COURONNE - plutôt, comme grec, «la couronne:» pas de feuilles fanées; pas décerné par un arbitre humain, ni devant des spectateurs humains, mais des anges. Le «Dorénavant» marque le moment décisif: il considère son état sous un triple aspect: (1) Le passé, j'ai combattu; (2) L'immédiatement présent, il est dressé [réservé: apokeitai (G606)] pour moi; (3) L'avenir, le Seigneur donnera ce jour-là (Bengel). Une guirlande était autrefois décernée lors des jeux nationaux grecs au vainqueur de la lutte, etc. (cf. Jaques 1:12;...

8 _ Désormais, il est dressé pour moi la couronne de justice _ S'étant vanté d'avoir combattu le sien combat et a terminé son cours, et a gardé la foi, il affirme maintenant qu'il n'a pas travaillé en vain. Il est maintenant possible de faire un effort intense, sans toutefois être privé de la récompense qui est due. Mais Paul dit que sa récompense est certaine. Cette certitude naît en tournant ses yeux sur le jour de la résurrection, et c'est ce que nous devons faire aussi; car tout autour nous ne voyons que la mort, et par conséquent nous ne devons pas garder l'œil fixé sur l'apparence extérieure du monde, mais, au contraire, penser à la venue du Christ. Les conséquences seront que rien ne peut nuire à notre bonheur. _ Ce que le Seigneur le Juge juste me rendra _ Parce qu'il mentionne "la couronne de la justice" et "le juge juste" et emploie le mot "rendre", les papistes s'efforcent, p...

6-8 Le sang des martyrs, bien que non un sacrifice d'expiation, était pourtant un sacrifice de reconnaissance à la grâce de Dieu et à sa vérité. Mort à un homme bon, c'est sa libération de l'emprisonnement de ce monde, et son départ vers les plaisirs d'un autre monde. En tant que chrétien et ministre, Paul avait gardé la foi, gardé les doctrines de l'Évangile. Quel réconfort va-t-elle offrir de pouvoir parler ainsi vers la fin de nos jours! La couronne des croyants est une couronne de justice, achetée par la justice de Christ. Les croyants ne l'ont pas actuellement, mais c'est sûr, car il leur est réservé. Le croyant, au milieu de la pauvreté, de la douleur, de la maladie et des agonies de la mort, peut se réjouir; mais si les devoirs de la place et du statut d'un homme sont négligés, son témoignage d'intérêt pour Christ sera obscurci, et on peut s'attendre à ce que l'incertitude et la d...

Verset 8. _ Désormais, il est dressé pour moi une couronne _] Je peux le réclamer comme mon dû; mais la couronne que j'attends n'est pas une des _ décoloration _ _ feuilles _, mais une _ couronne de justice _; la récompense que Dieu, dans sa bonté, a promise à ceux qui sont fidèles à la grâce qu'il leur a accordée. _ Le Seigneur, le juge juste _] Il fait allusion ici au _ brabeus _, ou arbitre dans le Jeux grecs, dont la fonction était de déclarer le vainqueur et de donner la couronne. _ À ce jour _] Le jour du jugement; le matin de la résurrection d'entre les morts. _ A tous aussi ceux qui aiment son apparition. _] Tous ceux qui vivent dans l'attente de la venue du Christ, qui l'anticipent avec joie, ayant enterré le monde et enterré tous leurs espoirs ci-dessus. Voici une _ récompense _, mais ce n'est pas une récompense de _ dette _ mais de _ grace _; car c'est par la _ grâce _ de Di...

DÉSORMAIS, IL EST PRÉVU POUR MOI - À la fin de ma course, car il y avait une couronne en réserve pour ceux qui avaient réussi dans les jeux grecs; comparez les notes sur 1 Corinthiens 9:25. Le mot «dorénavant» - λοιπὸν loipon - signifie «ce qui reste, ou quant au reste;» et l'idée est que c'était ce qui restait de toute la carrière. La course avait été courue; le conflit avait été mené; et tout ce qui était maintenant nécessaire pour achever toute la transaction, c'était simplement que la couronne soit accordée. UNE COURONNE DE JUSTICE - C'est-à-dire une couronne gagnée dans la cause de la justice, et conférée en récompense de ses conflits et de ses efforts dans la cause de la sainteté. Ce n'était pas la couronne de l'ambition; ce n'était pas une guirlande gagnée dans les luttes pour la distinction terrestre;...

EXPOSITION. 2 Timothée 4:1. À la vue de Dieu, et du Christ Jésus pour donc devant Dieu et le Seigneur Jésus-Christ, un. V. et T. R. et par un. V. et T. R. Je charge toi (διαμαρτύρομαι); Comme 2 Timothée 2:14 et 1 Timothée 5:21 (où voir note). Les mots ὖγώ, désirant dans certains des meilleurs manuscrits, sont "rejetés par Griesbach, Tischendorf, Lachmann" et par Huther, Alford, Ellicott et d'autres. Le chapitre s'ouvre plutôt brusquement sans le raccordement "donc. "Et par son apparition et son royaume. La lecture du t. R. , κατὰ τὴν πιφάνειαν κ. τ. λ. , "À son apparition et à son royaume", fait un sens aussi excellent et est parfaitement conforme à la grammaire habituelle, et avec la connexion habituelle

On me pose désormais une couronne de justice, .... Le bonheur de l'état futur des saints est signifié par une couronne, en raison de la gloire et de l'excellence de celui-ci; et en parfait accord avec le caractère des saints, comme des rois; et qui sont élevés pour s'asseoir entre les princes et hériter du trône de la gloire et avoir un royaume préparé pour eux; Et cela s'appelle une couronne "de justice", parce que cela traverse la justice de Christ; C'est ce qui lui donne droit, et sans lequel il ne peut être apprécié; et parce que cela est obtenu et possédé de manière juste, et non par la force et l'usurpation, car les couronnes sont parfois: c'est Dieu le cadeau gratuit du Père à ses enfants, ce qu'ils sont nés héritiers et ont une rencontre pour la régénération. et sanctifiant la grâce et avoir un titre légal à travers la justice du Christ. De plus, cela peut être expressif de la sa...

2 Timothée 4:1. _ Je vous chargeez donc devant Dieu et le Seigneur Jésus-Christ, qui jugera le rapide et les morts à son apparition et son royaume; prêcher le mot; _. Nous ne devons pas utiliser une langue aussi forte que ceci, à moins qu'il n'y ait une raison suffisante pour cela. Nous ne devons pas être trop chauds lors de matières froides, mais même cela vaut mieux que d'avoir froid aux questions qui nécessitent de la chaleur. Lorsque John Calvin souhaitait quitter Genève pour compléter ses études ailleurs, cet homme de Dieu, Farrell, sachant que c'était nécessaire pour l'Église que Calvin devait rester à Genève, le chargé devant Dieu qu'il n'osait pas aller et espérait qu'une malédiction pourrait éclairer toutes ses études, si, pour eux, il devrait abandonner ce qu'il a jugé son devoir. Donc, parfois, comme l'apôtre, nous pouvons avant le juge de Quick et Dead, chargez des hommes

DROITURE (_ Voir Scofield) - (1 Jean 3:7). _...

IV. LES DERNIERS MOTS DE L'APTRE CHAPITRE 4 _1. La dernière charge ( 2 Timothée 4:1 )_ 2. Son dernier témoignage ( 2 Timothée 4:6 ) 3. Les derniers messages personnels ( 2 Timothée 4:9 ) 2 Timothée 4:1 Ce dernier chapitre est des plus impressionnants. C'est l'adieu de ce grand homme de Dieu. la joie et le chagrin, la confiance et l'amour respirent sa charge finale et son message. "La douleur qu'il pouvait avoir dans son âme n'était que pour ceux qu'il quittait, et même cela est presque englouti dans la conscience joyeuse de la pensée avec laquelle il les laissait." Et c'est