2 Timothée 4:20

Erastus abode at Corinth: but Trophimus have I left at Miletum sick. Pour décrire sa désertion, il informe Timothée qu'Eraste est resté à Corinthe, sa résidence, dont il était "chambellan", ou intendant et trésorier de la ville (Romains 16:23); et Trophimus qu'il a laissé à Milet malade (Actes 20:4; Actes 21:29). Erastus le missionnaire (Actes 19:22) peut difficilement être identique à Erastus le chambellan, dont le bureau n'admettrait pas l'absence en voyage missionnaire. Ce verset est inconciliable avec l'emprisonnement actuel de Paul étant le premier; car il ne passa pas par Corinthe ou Milet en allant à Ro...

19-22 Nous n'avons pas plus besoin de nous rendre heureux que d'avoir le Seigneur Jésus-Christ avec notre esprit; car en lui se résument toutes les bénédictions spirituelles. C'est la meilleure prière que nous puissions offrir à nos amis, afin que le Seigneur Jésus-Christ soit avec leur esprit, pour les sanctifier et les sauver, et enfin pour les recevoir pour lui. Beaucoup de ceux qui ont cru comme Paul sont maintenant devant le trône, rendant gloire à leur Seigneur: puissions-nous en être les disciples....

Verset 20. _ Erastus demeure à Corinthe _] Il était _ trésorier _ de cette ville, comme nous l'apprendrons à partir de Romains 16:23. Voir la note ici. L'apôtre l'avait envoyé lui et Timothée en mission en Macédoine, Actes 19:22, d'où il est probable qu'il retourna à Corinthe, et s'y installa finalement. _ Trophimus ai-je laissé à Miletum malade. _] Même les apôtres ne pouvaient pas faire de miracles _ quand ils voulaient _; ce pouvoir n'était que rarement donné, et cela à des fins très spéciales. _ Trophimus _ était un Éphésien. Voir Actes 20:4, et la note ici. _ Milet _ était une ville maritime d'Ionie, non loin d'Ephèse; mais il y avait un autre Milet, en Crète, que certains savants pen

ERASTUS - voir les notes sur Romains 16:23. DEMEURE À CORINTHE - C'était sa maison, où il occupait un bureau important; voir les notes à Romains 16:23. Il semblerait que lorsque Paul est allé à Rome, on s'attendait à ce qu'il l'accompagne, mais que des raisons se sont produites pour qu'il soit resté à Corinthe. Son action est dénoncée sans blâme. MAIS TROPHIMUS - voir Actes 20:4. Il était originaire d'Asie Mineure. EST-CE QUE JE SUIS PARTI MALADE À MILETUM - Il avait probablement l'intention de l'accompagner à Rome, comme il l'avait souvent accompagné dans ses voyages. Sur la situation de Milet, ou Miletum, voir les notes sur...

EXPOSITION. 2 Timothée 4:1. À la vue de Dieu, et du Christ Jésus pour donc devant Dieu et le Seigneur Jésus-Christ, un. V. et T. R. et par un. V. et T. R. Je charge toi (διαμαρτύρομαι); Comme 2 Timothée 2:14 et 1 Timothée 5:21 (où voir note). Les mots ὖγώ, désirant dans certains des meilleurs manuscrits, sont "rejetés par Griesbach, Tischendorf, Lachmann" et par Huther, Alford, Ellicott et d'autres. Le chapitre s'ouvre plutôt brusquement sans le raccordement "donc. "Et par son apparition et son royaume. La lecture du t. R. , κατὰ τὴν πιφάνειαν κ. τ. λ. , "À son apparition et à son royaume", fait un sens aussi excellent et est parfaitement conforme à la grammaire habituelle, et avec la connexion habituelle

Erastus Abode à Corinthe, ... Il était chambellan de cette ville, Romains 16:23 qui étant envoyé avec Timothy en Macédoine, Actes 19:22 Mais Trophimus est-ce que je suis parti à Miletum malade. Trophimus était asiatique, de la ville d'Éphèse, la même chose qui est parlée dans Actes 20:4. Certains disent qu'il a subi un martyre au même jour l'apôtre Paul; Mais d'autres disent que, après cette période, il était évêque d'Arles en France. Cet homme est allé avec l'apôtre en Asie et de là à Jérusalem, et est venu avec lui dans son voyage à Rome, mais qui tombe malade au bord de la route, a été laissée à Miletum. Certains, au lieu de Miletum, liraient Melita, qui étant l'île Paul, et la compagnie du navire, s'échappèrent, quand ils ét

IV. LES DERNIERS MOTS DE L'APTRE CHAPITRE 4 _1. La dernière charge ( 2 Timothée 4:1 )_ 2. Son dernier témoignage ( 2 Timothée 4:6 ) 3. Les derniers messages personnels ( 2 Timothée 4:9 ) 2 Timothée 4:1 Ce dernier chapitre est des plus impressionnants. C'est l'adieu de ce grand homme de Dieu. la joie et le chagrin, la confiance et l'amour respirent sa charge finale et son message. "La douleur qu'il pouvait avoir dans son âme n'était que pour ceux qu'il quittait, et même cela est presque englouti dans la conscience joyeuse de la pensée avec laquelle il les laissait." Et c'est

CHAPITRE 36 LES DÉTAILS PERSONNELS UNE GARANTIE D'AUTHENTICITÉ. Ce serait à peine dépasser les limites de l'hyperbole légitime de dire que ces deux passages prouvent l'authenticité et l'authenticité des épîtres pastorales ; qu'elles suffisent à montrer que ces lettres sont un récit authentique des matières dont elles traitent, et qu'elles sont de véritables lettres de l'apôtre Paul. Dans le premier de ces exposés, on montra combien il est improbable qu'une partie d'une de ces lettres soit authentique, et non le reste ; ou que l'un des trois doit être authentique, et non les deux autres ; et a _fortiori_ , que deux des trois doivent être authentiques et non le dernier. Les passages dont nous sommes saisis sont parmi ceux dont il a été vraiment dit qu'ils "s'attachent si étroitement à Paul que ce n'est qu'en déchirant la lettre en morceaux qu'une partie peut être dissociée de cet Apôtre...

Erastus demeurait à Corinthe ; mais Trophime m'a laissé malade à Miletum. Ver. 20. _A Miletum malade_ ] _Voir Trapp sur "_ Php 2:27 _"_...

DEMANDES PERSONNELLES ET NOUVELLES PERSONNELLES. La convocation de Timothée à Rome semble incompatible avec l'accomplissement des devoirs qui viennent d'être imposés. Si la lettre est une unité, ses principales instructions peuvent concerner sa conduite après, comme avant, sa visite à Rome et la mort de Paul (Ramsay). Pour la signification des allusions historiques qui suivent, voir Introduction, à la fin du § 1. D'autres étant absents dans différentes missions, seul Luc, de l'entourage immédiat de Paul, est maintenant avec lui ( 2 Timothée 4:21 ne nomme que des connaissances locales). Que Timothée amène Marc, réconcilié avec Paul depuis Actes 15:38 ( Colossiens 4:10 ), et capable, en l'absence d