2 Timothée 4:17

Notwithstanding the Lord stood with me, and strengthened me; that by me the preaching might be fully known, and that all the Gentiles might hear: and I was delivered out of the mouth of the lion. LE SEIGNEUR - d'autant plus que les hommes, même les amis (Psaume 27:10), m'ont abandonné. JE SUIS RESTÉ AVEC MOI - plus fort que "s'est présenté avec moi" (2 Timothée 4:16). RENFORCÉ , [ enedunamoosen (G1743)] - 'mettez la force en moi.' PAR MOI - `par moi: 'par mes moyens. Une seule occasion est souvent le plus grand moment. LA PRÉDICATION (DE L'ÉVANGILE) POURRAIT ÊTRE PLEINEMENT CONNUE , ...

17 _ Mais le Seigneur m'a aidé _ Il ajoute ceci, afin d'éliminer le scandale qu'il scie pourrait naître de cette désertion de sa cause. (206) Bien que l'Église de Rome ait failli à son devoir, il affirme que l'Évangile n'en a subi aucune perte, car, s'appuyant sur la puissance céleste, il était lui-même pleinement capable de supporter tout le fardeau, et était si loin d'être découragé par l'influence de cette peur qui s'emparait de tout, qu'il devenait d'autant plus évident que la grâce de Dieu n'a pas besoin de recevoir l'aide d'aucune autre trimestre. Il ne se vante pas de son courage, mais rend grâce au Seigneur; que, réduit aux extrémités, il ne cédait ni ne se décourageait sous une tentation si dangereuse. Il reconnaît donc qu'il était soutenu par le bras du Seigneur, et en est satisfait, que la grâce intérieure de Dieu a servi de bouclier pour le défendre contre toute agression. I...

14-18 Il y a autant de danger pour les faux frères que pour les ennemis manifestes. C'est dangereux d'avoir à voir avec ceux qui seraient des ennemis d'un homme comme Paul. Les chrétiens de Rome étaient impatients de le rencontrer, 2 Timothée 4:28, mais quand il semblait y avoir un danger de souffrir avec lui, alors tout le quitta. Dieu pourrait à juste titre être en colère contre eux, mais il prie Dieu de leur pardonner. L'apôtre a été délivré de la gueule du lion, c'est-à-dire de Néron, ou de certains de ses juges. Si le Seigneur se tient à nos côtés, il nous fortifiera dans les difficultés et les dangers, et sa présence fera plus que combler l'absence de chacun....

Verset 17. _ Le Seigneur s'est tenu à mes côtés _] Quand toute aide humaine a échoué, Dieu, d'une manière plus remarquable, s'est interposé; et ainsi l'excellence paraissait clairement être de Dieu et non de l'homme. _ Que par moi la prédication puisse être pleinement connue _] Lorsqu'il a été appelé à faire sa défense, il a profité de l'occasion pour _ prêcher l'Évangile _, et pour montrer que le grand Dieu du ciel et de la terre avait conçu pour illuminer le monde païen avec les rayons de sa lumière et de sa gloire. Cela doit l'avoir fait aimer à certains, tandis que d'autres pourraient le considérer comme un adversaire de leurs dieux, et être d'autant plus irrités contre lui. _ J'ai été délivré de la gueule du lion. _] J'ai échappé au danger imminent à ce moment-là. Il a probablement été saisi de manière tumultueuse et devrait être mis en pièces. Les mots εκ στοματος ou εκ βρυγμου λε...

MALGRÉ LE FAIT QUE LE SEIGNEUR SE SOIT TENU AVEC MOI - Bien que tous les «hommes» m'aient abandonné, «Dieu» ne l'a pas fait. Cela exprime une vérité universelle en ce qui concerne la fidélité de Dieu; voir Psaume 27:1; comparer Job 5:17; Ésaïe 14:1. QUE PAR MOI LA PRÉDICATION PUISSE ÊTRE PLEINEMENT CONNUE - Le mot "prédication" signifie probablement ici "l'évangile tel qu'il l'a prêché." Le mot rendu "pourrait être pleinement connu" - πληροφορηθῃ plērophorē̄thē - signifie "pourrait obtenir la pleine crédibilité;" c'est-à-dire, pourrait être pleinement confirmé, de sorte que d'autres pourraient être assurés de sa vérité. L'apôtre veut sans doute dire que lors de s...

EXPOSITION. 2 Timothée 4:1. À la vue de Dieu, et du Christ Jésus pour donc devant Dieu et le Seigneur Jésus-Christ, un. V. et T. R. et par un. V. et T. R. Je charge toi (διαμαρτύρομαι); Comme 2 Timothée 2:14 et 1 Timothée 5:21 (où voir note). Les mots ὖγώ, désirant dans certains des meilleurs manuscrits, sont "rejetés par Griesbach, Tischendorf, Lachmann" et par Huther, Alford, Ellicott et d'autres. Le chapitre s'ouvre plutôt brusquement sans le raccordement "donc. "Et par son apparition et son royaume. La lecture du t. R. , κατὰ τὴν πιφάνειαν κ. τ. λ. , "À son apparition et à son royaume", fait un sens aussi excellent et est parfaitement conforme à la grammaire habituelle, et avec la connexion habituelle

Nonobstant le Seigneur se tenait avec moi, .... Soit personnellement lui apparaître, comme dans Actes 23:11 ou par le ministère d'un ange, Actes 27:23 et me renforcé; intérieurement avec la force de son âme, avec la force dans son homme intérieur, à tous les longsufferants avec la joie: il était faible en lui-même et ne pouvait rien faire sans Christ; Christ était sa force, en lui, il la reposa et il le chercha; dont il a souvent eu de l'expérience et à nouveau; Il le renforça de plaider sa propre cause, de faire sa défense sans crainte; Il lui a donné la présence d'esprit, d'audace, de courage et d'intrépidité, de liberté de pensée et d'expression; et mettez-le dans son cœur ce qu'il devrait dire et lui a donné une bouche et une sagesse, que ses adversaires ne pouvaient pas résister. Tout ce qu'il a noté avec une reconnaissance, admirant la bonté divine à lui et ne prenant rien à lu

IV. LES DERNIERS MOTS DE L'APTRE CHAPITRE 4 _1. La dernière charge ( 2 Timothée 4:1 )_ 2. Son dernier témoignage ( 2 Timothée 4:6 ) 3. Les derniers messages personnels ( 2 Timothée 4:9 ) 2 Timothée 4:1 Ce dernier chapitre est des plus impressionnants. C'est l'adieu de ce grand homme de Dieu. la joie et le chagrin, la confiance et l'amour respirent sa charge finale et son message. "La douleur qu'il pouvait avoir dans son âme n'était que pour ceux qu'il quittait, et même cela est presque englouti dans la conscience joyeuse de la pensée avec laquelle il les laissait." Et c'est

CHAPITRE 37 L'APTRE ABANDONNÉ PAR LES HOMMES MAIS RENFORCÉ PAR LE SEIGNEUR-LA MISSION VERS LES GENTILS A COMPLÉTÉ L'ESPOIR SR ET L'HYMNE FINAL DE LOUANGE. - 2 Timothée 4:16 IL y a un accord général à l'heure actuelle qu'Eusèbe se trompe, quand, dans un passage bien connu de son "Histoire ecclésiastique" (II 22:2-7), il fait référence à cette "première défense" et à la "délivrance de la gueule de lion" au premier emprisonnement romain et à la libération qui y a mis fin, probablement en 63 ap. Eusèbe commet une seconde erreur dans ce chapitre qui est le résultat de la première erreur ; mais éviter le second l'eût préservé du premier. Il dit que l'Apôtre montre dans la deuxième épître à Timothée que seul Luc était avec lui lorsqu'il a écrit, mais même pas lui lors de son ancienne défense. Or, pendant le premier emprisonnement romain, saint Paul n'était pas seul,

Néanmoins, le Seigneur s'est tenu avec moi et m'a fortifié ; afin que par moi la prédication soit pleinement connue, et _que_ tous les Gentils puissent l'entendre, et j'ai été délivré de la gueule du lion. Ver. 17. _Le Seigneur se tint_ ] Dieu n'est jamais si doux et si approprié à ses saints qu'au jour de leur plus profonde détresse. Il aime aider ceux qui sont abandonnés de leurs espoirs. _La prédication pourrait être pleinement connue_ ] Ou, solidement prouvée être une ordonnance divine, par ma constance et mon mépris de la mort. _De la gueule du lion_ ] Néron, qui d'abord _orientem fidem Romae cruentavit,_ comme dit Tertullien, a mis à mort les chrétiens et a rendu un décret sanglant, que quiconque se confessait chrétien devrait, sans plus tarder, être mis à mort comme un ennemi convaincu de l'humanité. Tertullien l'appelle _Dedicator damnationis Christianorum,_ le dédicateur de l...