Jérusalem une coupe de tremblement pour elle, et une pierre pesante pour ses adversaires. La restauration victorieuse de Juda. Le repentir de Jérusalem.

Avant Jésus-Christ 517.

IL n'est pas difficile de percevoir que les prophéties de ce chapitre et des deux chapitres suivants se rapportent aux temps futurs, et très probablement à celles prédites par Ézéchiel dans les 38e et 39e chapitres ; où il est dit qu'Israël, après sa restauration et son retour dans son propre pays, serait assailli par une combinaison de plusieurs nations. Une telle invasion est également prédite ici ; mais il ne faut pas s'attendre à ce que tous les détails d'une lointaine prophétie soient clairement compris avant le moment de son accomplissement.

Il est au moins probable que lorsque le temps viendra pour le rétablissement des Juifs (dont une indication suffisante est donnée dans les prophéties de l'Ancien et du Nouveau Testament), ils commenceront à se rassembler et à tenter une l'établissement de leurs anciennes possessions, une telle mesure créerait de la jalousie et de l'inquiétude dans ces puissances plus particulièrement, qui sont intéressées par la domination sur ces pays.

Les Turcs, nous le savons, sont actuellement et depuis longtemps en possession du pays de Palestine ; et de l'avis de beaucoup, qui ont apporté des arguments spécieux pour le justifier, en particulier du savant Jos. Mede, (p. 674 et 816.) leur prince est destiné par Gog, prince de Meshech et Tubal, Ézéchiel 38:2 ; Ézéchiel 38:23 et par le roi du nord, Daniel 11:40 ; Daniel 11:45 sujet de qui les choses semblables sont prophétisées dans ces chapitres respectivement.

Maintenant, si ce pouvoir subsistait à l'époque, on peut raisonnablement présumer que lui, et tout autre pouvoir dans les mêmes circonstances, s'opposeraient de toutes leurs forces à une tentative d'établir une souveraineté indépendante dans ces parties. Mais sans prétendre déterminer avec précision concernant les envahisseurs, la substance de la prophétie dans ce, et sur le septième verset du chapitre suivant, se résumera à ceci : que Jérusalem sera assiégée par une multitude de nations hostiles, pour la grande terreur du peuple dans son voisinage, ainsi que de Juda lui-même ; mais que les tentatives de ces nations seront contrecarrées par l'intervention spéciale de Dieu, et se termineront par leur totale déconfiture et leur ruine, et par la paix et la prospérité permanentes des Juifs victorieux.

Après quoi les Juifs seront enfin amenés à voir et à se lamenter sur le péché de leurs ancêtres en mettant à mort leur Messie ; seront admis comme membres de la dispensation évangélique ; et par la grande expiation du Messie et la grâce de son Esprit, seront purifiés de la culpabilité passée, renonceront à toutes leurs anciennes pratiques offensantes et s'abstiendront soigneusement de les répéter à l'avenir.

Continue après la publicité
Continue après la publicité