Verset 1 Corinthiens 7:2. Pour éviter la fornication ] Δια τας πορνειας · verto, propter exercendam libidinem , vel ut libidinem licite exercere liceat . Probo hanc notionem ex Hebraeo, ibi זנה, zanah , est libidinem exercere , Osée 4:10: Car ils mangeront et n'en auront pas assez; ils doivent commettre whoredom , תזנו, libidinem exercbunt, et ne doivent pas augmenter. Ici, le prophète ne parle certainement pas de putain dans notre sens du mot; pour les personnes qu'il mentionne censées avoir enfants , ce qui ne peut être dit de ceux qui sont accro aux relations inappropriées: le prophète parle de personnes mariées , qu'il menace de privation d'enfants, nonobstant libidinem exercebant afin d'avoir de nombreuses familles. Voir Schoettgen . Le verset suivant montre que c'est le sens de l'apôtre.

Que chaque homme ait sa propre femme ] Que chaque homme ait une femme , son propre ; et chaque femme un homme , son propre . Ici, la pluralité d'épouses et de maris est strictement interdite; et il leur est ordonné de se marier dans le but de procréer des enfants.

Dans les constitutions juives, il y a des choses non seulement curieuses, mais utiles, concernant le mariage. "Il existe quatre causes qui poussent les hommes à se marier:

1. Désir impur ;

2. Pour obtenir richesses ;

3. Devenir honorable ;

4. Pour la gloire de Dieu .

Ceux qui se marient pour le premier motif engendrent des enfants méchants et rebelles . Ceux qui se marient pour la richesse ont la malédiction de quittant les à d'autres . Ceux qui se marient pour agrandissant leur famille, leur famille sera diminuée . Ceux qui se marient pour promouvoir la gloire de Dieu , leurs enfants seront saints , et par la véritable Église sera augmentée. "

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