Verset 13. Je vous écris, pères ] Par pères, il est très probable que l'apôtre désigne des personnes qui avaient embrassé le christianisme lors de sa première promulgation en Judée et en Petite Asie, certains d'entre eux avaient probablement vu le Christ en chair et en os; car cela semble être ce que l'on entend par, Vous l'avez connu depuis le début . C'étaient les anciens et témoins oculaires , qui étaient les plus anciens dans l'Église, et bien établi dans les vérités de l'Évangile et dans l'expérience chrétienne. Mais τοναπ αρχης, celui qui est depuis le début , peut signifier Jésus-Christ dans l'éternité de sa nature, voir Jean 1:1; mais le sens est le même.

Je vous écris, jeunes gens ] Ceux-ci étaient des disciples confirmés du Christ; des personnes bien ancrées dans la vérité, exercées à fond dans la guerre chrétienne, n'étaient plus agitées par les doutes et les craintes, mais étaient parvenues au témoignage permanent de l'Esprit de Dieu dans leur conscience; par conséquent, on dit qu'ils ont vaincre le méchant , 1 Jean 2:14. C'étaient des personnes dans la fleur de l'âge et au zénith de leur foi et de leur amour.

Je vous écris, petits enfants ] παιδια, un terme très différent de celui utilisé dans le 12e verset 1 Jean 2:12, τεκνια, ce qui signifie enfants bien-aimés , comme nous l'avons déjà vu. Il s'agit d'une autre classe , et leur état est décrit différemment: Vous avez connu le Père . Si l'apôtre n'utilise pas ces deux mots indifféremment, quatre états au lieu de trois , sont ici décrit: -

1. PÈRES, πατερες. ceux qui s'étaient convertis au tout début du christianisme et avaient vu la Parole éternelle se manifester dans la chair.

2. JEUNES HOMMES, νεανισκοι. jeunes dans la fleur de l'âge de leur vie spirituelle, vaillants soldats , combattant sous la bannière du Christ, qui avait confondu Satan dans ses ruses, et l'avait vaincu par le sang de l'agneau.

3. PETITS ENFANTS, παιδια. des disciples du Christ, pas de très longue date dans l'Église, ni de grande expérience, mais qui avaient connu le Père ; c'est-à-dire des personnes qui avaient été faites fils: Dieu avait envoyé l'Esprit de son Fils dans leur cœur, par lequel ils criaient Abba, Père !

4. ENFANTS BIEN AIMÉS, τεκνια. les convertis les plus récents, et en particulier ceux parmi les jeunes hommes et femmes qui, depuis leur jeunesse , la simplicité, l'ouverture du cœur et l'attachement affectueux à Dieu et à sa cause étaient particulièrement chers à ce vieil apôtre de Jésus-Christ. Ceux-ci sont représentés comme ayant leurs péchés pardonnés en raison de son nom , est, pour l'amour de Jésus, ou en raison de son mérite ou de sa dignité.

Ces quatre classes constituaient la maison ou la famille de Dieu; chaque classe, en gradation ascendante, semble avoir eu plus de lumière, d'expérience et de sainteté que l'autre.

1. Les enfants τεκνια, bien-aimés ou bébés , sont ceux qui viennent de naître dans la famille céleste.

2. Les παιδια, petits enfants , sont ceux qui savent marcher et parler; ils connaissent leur Père céleste et peuvent l'appeler par ce nom.

3. Les νεανισκοι, jeunes hommes , sont ceux qui ont grandi dans le domaine de l'homme; ceux-ci accomplissent la partie la plus difficile du travail et sont appelés à combattre les batailles du Seigneur.

4. Les πατερες, pères , sont ceux qui sont à la base de la famille spirituelle, et ont connu toute l'économie de l'œuvre de Dieu en eux-mêmes et en autres. Ceux-ci ont le plus grand stock de sagesse spirituelle et d'expérience religieuse.

Tout cela répond aux membres d'une famille humaine parfaite.

1. Il y a le bébé bien-aimé dandiné sur les genoux de ses parents.

2. Il y a les petits enfants qui peuvent parler un peu, courir, répondre à leurs propres noms, distinguer et appeler leur père et leur mère, et qui sont maintenant mis sous instruction .

3. Il y a les jeunes , ceux qui sont devenus la propriété de l'homme, sont forts pour travailler, retient les instructions qu'ils ont reçues, agit en conséquence et est parfois appelé à défendre leur famille, leurs biens et leur pays, contre les spoilers et les oppresseurs.

4. Il y a les parents , le père et mère , dont est issue la famille, et qui sont les gouverneurs et les directeurs de la maison.

A ces quatre classes, dans une famille parfaite, l'apôtre semble faire allusion; et nous voyons, considérés sous cet angle, avec quelle délicatesse et quelle convenance il utilise ces images.

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