Je vous écris à vous, pères, ... non seulement à l'âge, même si elles pourraient être des hommes dans des années qui sont ici destinées, ou seulement en ce qui concerne leur longue position dans l'Église, ce qui pourrait être le cas; Bien que des personnes puissent être depuis des années et une longue position dans l'Église, et pourtant être des enfants de connaissances et de l'expérience: mais ici, il conçoit de tels conceptions, qui, en comparaison des autres, étaient parfaits et étaient spirituels et jugés toutes choses; eu un jugement bien informé et établi dans des choses divines et, dans la compréhension des hommes, des pères et non des bébés en Christ; Les Juifs ont donc l'habitude d'appeler leurs hommes de sagesse, de connaissances et de compréhension, אבות, "Abot", "Pères". Par conséquent, il y a un traité dans l'ensemble de Misna appelé Pirke Abot, qui contient les apophthènes, les paroles sages et les phrases de leurs pères, ou des hommes sages. Maintenant, l'apôtre écrit le nouveau commandement de l'amour et l'exhorte à ce sujet, pour cette raison,.

parce que vous l'avez connu [c'est-à-dire] depuis le début; Soit Dieu le Père, qui vient d'éternel à Everlasting, l'ancien des jours, l'éternel que je suis, à qui savoir est la vie éternelle; dont l'amour éternel d'eux, dont l'alliance de la grâce avec son fils, avant que le monde ne soit, et les transactions anciennes et des colonies de sa grâce sur leur compte, ils connaissaient: ou Jésus-Christ, le logos ou le mot, qui était depuis le début, qui existait de toute l'éternité, comme une personne divine, comme fils de Dieu, co-éternel avec le Père; Comme le choix éternel fait en lui et le pacte éternel avec lui spectacle; Et qui, dans sa capacité de bureau, en tant que médiateur, a été créé d'éternel; Et qui, en ce qui concerne la vertu de son sang, de justice et de son sacrifice, venait du début du monde et était la même hier, aujourd'hui et pour toujours; C'est par son sang que tous les patriarches, dès le début du temps, ont été pardonnés et, par sa justice, ils étaient justifiés et par sa grâce, ils ont été sauvés; Tout ce qui, respectant l'antiquité de la personne, du bureau et de la grâce du Christ, était connu de ces pères: ils le connaissaient, de manière à approuver de lui, de confiance en lui et à lui approprié d'eux-mêmes et qui les obligeaient au nouveau commandement d'amour, non seulement à Dieu et à Christ, mais les uns des autres; Et la raison ici donnée, engagement à cela, dépassant son caractère, ce qui est ce que les pères et les hommes âgés se délectent, même des choses anciennes, de les appeler au souvenir, de les parler comme les choses bien connues. Mais rien n'est plus ancien que ce qui est ici instancié, et rien d'aussi honorable et rentable de savoir que cela, ou d'être glorié dans; Et donc l'argument de bien d'aimer ceux qui lui appartiennent, qui est le père éternel, est très fort et forcé.

Je vous écris aux jeunes hommes; qui sont chauds et zélés pour Dieu, pour sa cause et leur intérêt, pour la gloire d'un Rédempteur, pour ses vérités et ses ordonnances; et sont vivants dans l'exercice de la grâce et des fervents dans la décharge du devoir; et sont actifs, diligents et industrieux, toujours abondants dans les travaux du Seigneur; et sont fortes et robustes, capables d'y aller seul, de marcher par la foi, d'être forts, et de la grâce qui est en Christ, et n'a pas besoin du personnel de la vieillesse, ni la main pour diriger et enseigner , comme les enfants le font: à ceux-ci, l'apôtre écrit le nouveau commandement de l'amour, pour cette raison,.

parce que vous avez surmonté le méchant; Satan, qui est éminemment, étant le premier qui était, et le pire qui est le cas; Car il est la méchanceté elle-même, il est totalement entièrement, entièrement, immuablement et sans malheureusement méchants; et tout son travail et son emploi sont en méchanceté. Maintenant, ces jeunes hommes l'avaient vaincus, non seulement dans le Christ, leur tête, qui l'a gâchée, l'a détruit et le dirigeait captif en triomphe, en qui ils étaient plus que des conquérants; mais en eux-mêmes, à travers le pouvoir de la grâce divine, en tenant et faisant usage du bouclier de la foi contre lui, où ils éteignèrent ses fléchettes enflammées et ont eu la victoire sur lui: et cela se dit également en parfait accord avec le personnage des jeunes hommes, qui sont susceptibles de gloire dans leur force et ont fité l'avantage, ou une victoire sur les autres; et qui est utilisé pour enseigner, comme le sont ainsi dans un sens spirituel, de ne pas la gloire dans leur force, mais dans le Seigneur; et d'aimer qui ils savent et dont l'amour est exercé envers eux et en Christ; Et l'aimer par qui ils obtiennent la victoire et supporter les infirmités de saints plus faibles, à qui ils devraient être fortement affectés.

Je vous écris aux petits enfants; ou des filles en Christ, telles que les nouveau-nées, vient de naître de nouveau, ne pouvant pas aller seul, ni marcher par la foi, mais ont été dérangés sur le genou et se trouvaient à la poitrine de la consolation divine: pouvait parler mais smartning, et pas simple C'est autant qu'ils pourraient faire pour dire "Abba", père. À ceux-ci, l'apôtre écrit et exhorte le nouveau commandement de l'amour, pour cette raison,.

Parce que vous avez connu le Père: le père du Christ et lui, comme leur père en Christ, sous les assistations de l'esprit d'adoption; Donc, comme dans une bonne mesure, espérer et croire qu'il était leur père, et d'aimer, d'honneur et de lui obéir en tant que tel, de s'appliquer à lui pour tout ce qu'ils ont besoin de la nécessité et de toujours se mettre sous ses soins et Protection: et une prise en compte de cette relation avec lui, et l'intérêt de lui, est un argument fort et qui prévaut pourquoi ils ne devraient pas seulement l'aimer, leur père et le Christ, qui est engendré de lui, mais aussi tous les saints, qui sont les enfants de ce père et leurs frères; Et très précisément l'apôtre mentionne leur connaissance du Père aussi approprié à leur âge et à leur caractère, il s'agissait de l'une des premières et des choses les plus nécessaires pour le savoir.

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