Verset 41. Pas à tout le monde ] Dans l'ordre de la providence divine, le public ne devait plus être instruit par Jésus-Christ personnellement ; mais il fallait que ceux qui devaient prêcher la rédemption en son nom fussent entièrement fournis à cette bonne et grande œuvre; c'est pourquoi le temps qu'il passa sur terre, après sa résurrection, fut consacré à l'instruction de ses disciples.

Témoins choisis avant de Dieu ] C'est-à-dire que Dieu a choisi de tels hommes pour attester ce fait qui étaient de toutes les manières les mieux qualifiés pour témoigner sur le sujet; des personnes qui devaient toujours être trouvées; qui pourrait à tout moment être confronté à ceux qui, le cas échéant, devraient s'offrir, qui pourraient prétendre prouver qu'il y a eu imposture dans ce cas; et des personnes qui, d'après les circonstances mêmes dans lesquelles elles ont été placées, doivent paraître avoir une conviction absolue de la vérité de tout ce qu'elles attestent. Les premiers prédicateurs de l'Évangile doivent être les témoins de ses faits; et ces premiers prédicateurs doivent être placés dans des circonstances telles qu'ils démontrent, non seulement qu'ils n'avaient pas de fin séculière en vue, ni même qu'ils ne pouvaient en avoir aucune, mais aussi qu'ils devraient être en mesure de démontrer qu'ils avaient la plus pleine conviction de la réalité de le monde éternel, et de l'existence de leur Maître dans la gloire là-bas; comme ils portaient continuellement leur vie entre leurs mains, et ne les considéraient pas, afin qu'ils puissent accomplir le ministère qu'ils avaient reçu de leur Seigneur et terminer leur cours avec joie.

Mais pourquoi Christ, après sa résurrection, n'a-t-il pas été montré à tout le peuple !

1. Parce qu'il était impossible qu'une telle chose puisse être faite sans la foule et le tumulte. Qu'il soit seulement annoncé: "Voici l'homme qui est mort depuis trois jours et qui est ressuscité des morts!" quelle confusion serait la conséquence d'une telle exposition! Certains diraient: c'est lui; d'autres, Il est comme lui; etc; et le témoignage valide doit être perdu dans la confusion de la multitude.

2. Dieu a choisi de tels témoins dont le témoignage devrait être irréprochable; les hommes qui le connaissaient le mieux et qui, par leurs dépositions en preuve du fait, risquaient évidemment leur vie. Et,

3. comme multitudes ne sont jamais appelées à témoigner d'un fait, mais un quelques sélectionnés parmi repos, dont la connaissance est la plus exacte et dont la véracité est incontestable, par conséquent, Dieu n'a pas montré le Christ ressuscité des morts à tout le peuple , mais à témoins choisis par lui-même ; et ils étaient ceux qui le connaissaient parfaitement auparavant, et qui mangeaient et buvaient avec lui après sa résurrection, et par conséquent avaient la preuve et la conviction les plus complètes de la vérité de ce fait.

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