Verset Actes 26:23. Que le Christ devrait souffrir ] Que le Christ ou Le Messie devrait souffrir. Ceci, bien que pleinement révélé dans les prophètes, les préjugés des Juifs ne leur permettaient pas de recevoir: ils s'attendaient à ce que leur Messie soit un glorieux séculier prince ; et, pour réconcilier le cinquante-tiers d'Isaïe avec leur système, ils ont formé la notion enfantine de deux Messies - Messie ben David , qui devrait régner, conquérir et triompher; et Messie ben Ephraim , qui devrait souffrir et être mis à mort. Une distinction qui n'a pas le plus petit fondement de toute la Bible.

Comme le dit l'apôtre, il n'a prêché rien d'autre que ceux dont Moïse et les prophètes ont dit qu'il devrait venir , il comprit donc que Moïse et les prophètes parlaient de la résurrection des morts , ainsi que de la passion et résurrection du Christ . S'il en est ainsi, le système favori d'un savant évêque ne peut être vrai; à savoir. que la doctrine de l'immortalité de l'âme était inconnue des anciens Juifs.

Qu'il devrait être le premier à ressusciter des morts ] Autrement dit, qu'il devrait être le premier à ressusciter d'entre les morts pour ne plus mourir ; et de donner, en sa personne, la preuve de la résurrection du corps humain, pour ne plus revenir sous l'empire de la mort. En aucun autre sens, on ne peut dire que Jésus-Christ est le premier qui est ressuscité des morts ; car Élisée a ressuscité le fils de la Shunammite. Un homme mort, mis dans le sépulcre du prophète Elisée, a été restauré à la vie dès qu'il a touché les os du prophète. Le Christ lui-même avait élevé le fils de la veuve à Naïn; et il avait également élevé Lazare et plusieurs autres. Tous sont morts de nouveau; mais la nature humaine de notre Seigneur a été ressuscitée des morts et ne peut plus mourir. Il fut donc le premier à ressusciter des morts pour ne plus revenir dans l'empire de la mort.

Et devrait montrer la lumière au peuple ] Devrait donner la vraie connaissance de la loi et des prophètes aux Juifs; car ceux-ci sont entendus par le terme personnes , comme dans Actes 26:17. Et aux Gentils , qui n'avaient pas eu de révélation, et qui étaient assis dans la vallée de l'ombre de la mort: ceux-ci aussi, par le Christ, devraient être amenés à la connaissance de la vérité, et devenir une église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de ce genre. Que le Messie soit le léger les deux Juifs et Gentils , les prophètes avaient clairement prédit: voir Ésaïe 60:1: Lève-toi et brille , ou sois illuminé, car ta LUMIÈRE est venue, et la gloire du Seigneur est montée sur toi . Et encore une fois, Ésaïe 49:6: Je te donnerai une LUMIÈRE aux GENTILES, afin que tu puisses soyez mon salut jusqu'aux extrémités de la terre . Avec des paroles comme celles-ci, Agrippa était bien au courant, de son éducation en tant que juif.

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